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古代濫發貨幣 一刀可平五千

古代濫發貨幣 一刀可平五千

古代濫發貨幣 一刀可平五千

2022年09月23日 10:00

濫發貨幣並非現代的專利,原來古代帝王也以此為樂,其中最有名是漢王莽時代的幣制改革。竟然出現「一刀可平五千」這種奇怪貨幣,史稱他以「托古改制」為名進行了一系列的幣制改革,美其名是削弱漢朝舊族勢力,實際上是對百姓的財富掠奪,結果導致民不聊生,最終葬送了新朝的國祚。

王莽 (網上圖片)

王莽 (網上圖片)

在王莽當政期間,曾先後進行了四次幣制改革,分別為第一次改革(西漢居攝二年,即公元7年)、第二次改革(新朝始建國元年,即公元9年)、第三次改革(新朝始建國二年,即公元10年)以及第四次改革(新朝天鳳元年,即公元14年)。《漢書·食貨志下》載︰「王莽居攝,變漢制,以周錢有子母相權,於是更造大錢,徑寸二分,重十二銖,文曰『大錢五十』。又造契刀、錯刀。契刀,其環如大錢,身形如刀,長二寸,文曰『契刀五百』。錯刀,以黃金錯其文,曰『一刀平五千』。與五銖錢凡四品,並行。」

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王莽 (網上圖片)

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一刀可平五千的正背面圖。穿孔上下有陰文「一刀」二字,再以黃金錯之是其外觀上最大特色。(網上圖片)

一刀可平五千的正背面圖。穿孔上下有陰文「一刀」二字,再以黃金錯之是其外觀上最大特色。(網上圖片)

民間繼續使用五銖錢 (資料圖片)

民間繼續使用五銖錢 (資料圖片)

「美人贈我金錯刀,何以報之英瓊瑤。」東漢張衡《四愁詩》(網上圖片)

「美人贈我金錯刀,何以報之英瓊瑤。」東漢張衡《四愁詩》(網上圖片)

一刀可平五千的正背面圖。穿孔上下有陰文「一刀」二字,再以黃金錯之是其外觀上最大特色。(網上圖片)

一刀可平五千的正背面圖。穿孔上下有陰文「一刀」二字,再以黃金錯之是其外觀上最大特色。(網上圖片)

本文的主角「一刀可平五千」即是誕生在第一次幣制改革。所謂「一刀」是刀幣之意,刀幣又分為錯刀及契刀,錯刀的品名為「一刀平五千」,又因為以黃金錯其文所以又名金錯刀。從流傳的金錯刀圖片所見,錢體似刀。刀環如方孔圓錢,穿孔上下有陰文「一刀」二字,再以黃金錯之,至於刀身則有篆書「平五千」三字。「平五千」是一個相對的價值,代表可兌換五銖錢五千。「一刀可平五千」因為面值較大,主要流傳於貴族及豪強等,而一般民間主要沿用五銖錢。

除了「一刀可平五千」外,還有「契刀五百」。相比「一刀平五千」,「契刀五百」外觀上沒有黃金錯其文,成為兩者最大的分別。至於刀身則有篆書「五百」,也指其值價相可兌換五銖錢五百。

民間繼續使用五銖錢 (資料圖片)

民間繼續使用五銖錢 (資料圖片)

王莽濫發貨幣的結果,是造成經濟紊亂,老百姓無所適得,拒絕接受新發貨幣,使通貨不能流通。《漢書·食貨志下》載︰「百姓憒亂,其貨不行。民私以五銖錢市買。」,以及「農商失業,食貨俱廢,民涕泣於市道。坐賣買田宅奴婢鑄錢抵罪者,自公卿大夫至庶人,不可稱數。」此外,幣制改革僅是王莽多項改革措施的一個部分,史稱他盲目托古,仿照西周古制進行多項改革,如改官制及官名,恢復井田制等等。最終赤眉及綠林等義軍紛起,地皇四年(23年),綠林軍攻入長安,王莽在混亂中為商人杜吳所殺,新朝也就此滅亡。

「美人贈我金錯刀,何以報之英瓊瑤。」東漢張衡《四愁詩》(網上圖片)

「美人贈我金錯刀,何以報之英瓊瑤。」東漢張衡《四愁詩》(網上圖片)

雖然王莽幣制改革以失敗收場,但「一刀平五千」藝術價值遠遠超過了其使用價值,它的文字、冶煉和設計都堪稱中國古錢幣一絕而為錢幣收藏者所珍愛。歷代文人雅士也留下不少讚美之詞。如東漢張衡在《四愁詩》中寫道:「美人贈我金錯刀,何以報之英瓊瑤。」唐李白在《敘舊贈江陽宰陸調》詩中有「一諾許他人,千金雙錯刀」的句子,所以後世有「一諾千金」的成語。宋人錢昭度曰︰「荷揮萬朵玉如意,蟬弄一聲金錯刀。」可見「一刀平五千」的貨幣職能雖然失敗了,但卻意外成為珍貴的藝術品。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》,在《左思傳》中有提及:「及賦成,時人未之重。……司空張華見而嘆曰:『班、張之流也。使讀之者盡而有余,久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家,左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家,卻其貌不揚、不善言辭,一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他,也忍不住嘆氣道:「你啊!根本比不上我小時候啊!」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑,聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後,左思便把自己關在房中專心學習。因此,左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡,在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後,他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去,所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載,向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後,左思就在大街小巷中東奔西走地,只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間,左思家中的走廊、庭院放滿了資料,就連廁所都放著筆和紙,就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年,左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱,時稱「三張」。(網上圖片)

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱,時稱「三張」。(網上圖片)

文章寫好後,左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡,甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞,更是親自為文章作序。很快,《三都賦》便傳遍了整個洛陽,而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作,便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求,價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時,同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法,只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後,也不禁甘拜下風。也是這樣,左思憑借《三都賦》一夜成名,再也沒人看不起這位曾經「貌寢(醜)口訥(吃)」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語,比喻某些著作廣泛流傳,盛行一時的意思。

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