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紅葉寄情海棠迎人 周恩來與鄧穎超愛情佳話

歷史長河

紅葉寄情海棠迎人 周恩來與鄧穎超愛情佳話
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紅葉寄情海棠迎人 周恩來與鄧穎超愛情佳話

2026年01月19日 10:00

世紀偉人周恩來和鄧穎超堪稱夫妻楷模,在長達半個多世紀的革命征途中,他們相依相伴,患難與共。時聚時分的革命生涯中,他們留下了許多互訴衷腸、互勉互勵和充滿柔情蜜意的來往書信,真實地記錄了他們的愛情生活和戰友情誼。

中華人民共和國成立前後,由於職務和工作分工的不同,周恩來和鄧穎超經常過著分離兩地的生活。在這種情況下,他們經常相互寫信,告知近況,傾訴思念和情誼。

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周恩來和鄧穎超在銀婚紀念日留影 (網上圖片)

周恩來和鄧穎超在銀婚紀念日留影 (網上圖片)

周恩來總理與妻鄧穎超之間的書信 (資料圖片)

周恩來總理與妻鄧穎超之間的書信 (資料圖片)

周恩來總理的座駕,1965年紅旗CA-770。(資料圖片)

周恩來總理的座駕,1965年紅旗CA-770。(資料圖片)

周恩來總理和鄧穎超生前工作處所和居室西花廳的海棠花(網上圖片)

周恩來總理和鄧穎超生前工作處所和居室西花廳的海棠花(網上圖片)

周恩來和鄧穎超在銀婚紀念日留影 (網上圖片)

周恩來和鄧穎超在銀婚紀念日留影 (網上圖片)

周恩來和鄧穎超於1925年喜結連理。婚後兩人和睦恩愛,感情融洽。這種良好關係的建立和維持,同他們彼此的選擇是分不開的。

對於鄧穎超來說,她從小就懂得樂於奉獻的道理。她的一生都奉獻給了中國革命事業。對於丈夫,她沒有任何埋怨,即使周恩來不在身邊日子裡,她也默默忍受著孤獨和思念,寬容理解,全力支援丈夫的工作,同時不斷為人民服務。

周恩來總理與妻鄧穎超之間的書信 (資料圖片)

周恩來總理與妻鄧穎超之間的書信 (資料圖片)

周恩來平生喜歡海棠花。在中南海西花廳他和鄧穎超的住處,有兩株高大的海棠樹,每當春天來臨,海棠盛開,春意盎然。每當這時,一起賞花,是周恩來和鄧穎超最愜意的時候,也是他們最好的休息方式。

1951年3月,擔任全國婦女聯合會副主席的鄧穎超來到杭州療養。戰爭年代奔波不定的生活使鄧穎超的健康嚴重受損,多年以來她一直以頑強的意志和毅力同疾病作鬥爭,周恩來也以他特有的方式説明、鼓勵妻子醫治和戰勝疾病。在杭州美麗的西子湖畔,病中的鄧穎超「冒雨拜嶽廟,登孤山」,「美景良辰,易念遠人」。惆悵之中,將梅、竹、茶花、紅葉各一寄往北京家中,和日夜忙於國事的周恩來共用遊西湖之情。17日,周恩來給妻子覆信,成為後世有名的「海棠桃李均將盛裝笑迎主人」書信。

周恩來總理的座駕,1965年紅旗CA-770。(資料圖片)

周恩來總理的座駕,1965年紅旗CA-770。(資料圖片)

超:

西子湖邊飛來紅葉,竟未能迅速回報,有負你的雅意。忙不能做藉口,這次也並未忘懷,只是懶罪該打。你們行後,我並不覺得忙。只天津一日行,忙得不亦樂乎,熟人碰見得不少。恰巧張伯苓先一日逝去,我曾去弔唁。他留了遺囑。我在他的家屬親朋中,說了他的功罪。吊後偕黃敬等往南大、南中一遊。下午,出席了兩個幹部會講話,並往述廠、愚如家與幾個老同學一敘。晚間在黃敬家小聚,夜車回京。除此事可告外,其他在京三周生活照舊無變化,惟本周連看了三次電影,其中以《兩家春》為最好,你過滬時可一看。南方來人及開文來電均說你病中調養得很好,頗慰。期滿歸來,海棠桃李均將盛裝笑迎主人了。連日風大,不能郊遊,我整日在家。今日蘇聯大夫來檢查,一切如恒。順問朱、董、張、康等同志好!

祝你日健!

周恩來         
一九五一•三•一七

「西子湖邊飛來紅葉,竟未能迅速回報,有負你的雅意。忙不能做藉口,這次也並未忘懷」,信中用詩一般的語言,介紹了周恩來在京三周的工作、生活、身體情況,說待鄧穎超「期滿歸來,海棠桃李均將盛裝笑迎主人了」,讀來頗為感人。

周恩來總理和鄧穎超生前工作處所和居室西花廳的海棠花(網上圖片)

周恩來總理和鄧穎超生前工作處所和居室西花廳的海棠花(網上圖片)

周恩來和鄧穎超,就是這樣用簡明、樸實的方式,培育著他們的愛情之樹。

多年之後,當這兩位世紀偉人先後辭世時,他們用同一個骨灰盒,將自己的骨灰從他們相識相愛的天津海河口撒入大海,一起隨著海浪的起伏,繼續高唱生命的愛情之歌……

文章文字版權由廣東人民出版社許可

「同舟共濟」這個成語最早的相關典故出自於春秋時期孫武所寫的《孫子兵法》,在《九地》一篇中有提及:「夫吳人與越人相惡也,當其同舟而濟,遇風,其相救也如左右手。」

孫武雖被稱作東方兵聖,但其實他早年是以務農為業的,所以就算在他著成《孫子兵法》後,其能力還是飽受質疑。雖然孫武出仕是因為當初吳王親自訪山,但孫武的地位在吳國還是頗為尷尬的。草民出身的他在宮中受到不少流言蜚語的攻擊,直到吳王親眼看過孫武即場展現的練兵之法後才真正封他為將軍。

孫武像。(網上圖片)

孫武像。(網上圖片)

一次,有人問孫武用兵的必勝之法。孫武聽後,沉思片刻道:「像蛇一樣就好。」那人不解地歪了歪頭問道:「先生的意思是⋯⋯?」「你試想一下,如果你打蛇的腦袋,會發生甚麼事?」面對孫武的問題,那人毫不猶豫地回答:「當然是被牠的尾巴抽一頓啊!」看到他不解思索的模樣,孫武笑了笑,便接着問:「那麼如果你攻擊蛇的腰部?」這次,那人搔了搔頭,似乎不明白為甚麼孫武還要問這樣顯淺的問題,但還是老實地回答道:「自然是被會牠頭尾夾擊呀!」

說完,那人才後知後覺地喃喃自語道:「啊⋯⋯原來如此⋯⋯」見他明白了,孫武也點了點頭說:「是的,善於布陣的將軍會把將士會擺成蛇字形。這樣不但頭尾能相救,還能使將士們可以前、中、後地照應彼此。唯有這樣才不會被敵人打散……」

在中國古代兵陣中,有不少是跟蛇有關的,比如圖中所展現的蛇蟠陣。(網上圖片)

在中國古代兵陣中,有不少是跟蛇有關的,比如圖中所展現的蛇蟠陣。(網上圖片)

那人邊聽邊佩服着孫武,可是不久後他又產生了新的疑問,於是他便再次揚聲問道:「只是⋯⋯先生你怎樣可以確保士兵真的會像蛇一樣會彼此相顧呢?」孫武聽後眉頭一舒,不徐不疾地回道:「這可不用擔心。哪怕是兩個仇人,只要同乘一船,遇到狂風惡浪時還是會同心協力,畢竟這樣才得以謀得一絲生機。連仇人在危險之時尚能同舟共濟,更何況沒有冤仇、兄弟情深的將士呢?戰場乃生死之地,士兵們必然會彼此救援的。」孫武這番說話如同晨鐘暮鼓般,把他的疑惑一掃而空,而他也終於露出滿意的神情。

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後人根據以上故事提煉出「同舟共濟」這個成語,當中的「濟」字正是渡河之意,因此這個成語的本義就是共坐一條船,一起渡河之意。後來,人們多用此成語來比喻團結互助,並戰勝困難。

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