韓信慘死婦人手 蒯通以「捷足先得」免於一死

「捷足先得」這個成語最早的相關典故是出自於西漢司馬遷所寫的《史記》，在《淮陰侯列傳》中有提及：「秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。」

作為漢初三大傑出人物之一，韓信確實也位才華橫溢的軍事家。他先是發現了關中平原在爭奪天下上的重要性，然後制定了明修棧道，暗渡陳倉的神廟計劃，打得敵人措手不及。如果當初韓信沒有為劉邦贏得關中平原，劉邦甚至難以坐擁江山。然而，就是這麼一位偉大的軍事統帥，卻最終因功高蓋主，慘死於婦人手。

呂后斬韓信。（網上圖片）

呂后藉蕭何之手，把韓信騙進長樂宮，並靠著一群宮女用竹簽子紮死了韓信。韓信死後，劉邦雖有半分憐惜英才就此隕落，但很快就被喜悅沖昏了頭腦。見呂后一臉氣定神閒的模樣，劉邦才記得收斂自己的表情。他揉了揉臉，向呂後問道：「韓信死前可有留下什麽話？」呂后瞥了瞥他，怡然自得地啜了一口茶，沒事人一樣的說道：「韓信？他啊，死前就怪自己沒有聽從蒯通的計謀。」劉邦一聽，心中自是不舒服，以為蒯通是韓信的同夥，馬上下令要把他抓起來。

蒯通這人辯才無雙，善於陳說利害，曾經就以謀士的身份向韓信獻上滅齊之策和三分天下之計，所以當劉邦抓拿蒯通後，便親自前往審問蒯通：「蒯通，是你教淮陰侯謀反的嗎？」雖身處牢中，但蒯通絲毫不見慌亂，反而毫不掩飾地回道：「陞下，正是臣向淮陰侯獻計。可惜，這無知的小人不聽從我的建議，不然也不會落得如此田地。要是他肯依我所言行事，陛下您又怎會殺得了他？」蒯通得意的神情狠狠地傷了帝王之尊，劉邦勃然大怒，急得要處死蒯通。

韓信被劉邦封為齊王後，蒯通便看準時機，遊說韓信自立為王。（網上圖片）

蒯通見劉邦動真格想處死自己，立馬大呼道：「陛下，冤枉啊！」劉邦不可思議地問道：「你教韓信造反，朕處死你有什麽好冤枉的？」蒯通回答道：「陛下，暴秦無道，天下英雄群湧而出，紛紛舉旗稱王。手下謀臣勇士之所以奮勇爭先出謀劃策，為的無非是助其主上登上帝位。這個時候，當然是捷足者先得。桀犬吠堯，並非是堯不仁厚，只是因為堯根本不是它主人。當時我只知道韓信，哪知道陛下啊！難不成陛下要把不為您所用而選擇投靠別人的人通通殺光嗎？」

影視劇中的韓信。（網上圖片）

這番話，劉邦覺得不無道理，便把蒯通放了。後來，蒯通更以此為契機，蒯通成為了劉邦重要的謀士之一。

後世便據此提煉出「捷足先得」這個成語，並用於比喻行動快速的人最先達成目的。

「曾子殺彘」這個成語出自於韓非所寫的《韓非子．外儲說左上》中，當中有言：「⋯⋯其母曰：『女還，顧反為女殺彘。』妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：『特與嬰兒戲耳。』曾子曰：『嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教。』遂烹彘也。」

作為孔子的弟子，曾參除了提出「吾日三省吾身」的修養方法外，還寫下《大學》、《孝經》等儒家經典，也因此被後世尊稱為「宗聖」。然而，曾子不但在儒家學說上有著自己的一番見地，他在育兒方面也頗具心得。

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有次曾子的妻子如往常般在梳洗完畢後準備到集市進行採購時，兒子就哭著從身後攆了上來。她轉頭，便見兒子鼓著腮幫子，一臉執拗地攥著自己的裙擺。她無奈地停下了腳步，蹲下身跟兒子說：「乖，你回去在家等著！我買點東西很快就回來了。」誰知兒子一點也不領情，哭鬧聲越發響亮。只見他眼噙淚水，不依不饒地嚷著：「不要！我也要跟著媽媽去！」就這樣，兩人在家門前拉扯了數十分鐘，最後她為了不再耽誤時間也只好柔聲哄著說：「你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？要是你乖乖的在家等媽媽，媽媽回來後就給你殺豬吃，好嗎？」這話倒也靈驗。兒子一聽，馬上就安靜了下來。他鬆開了媽媽的裙子，拭乾了眼角的淚珠，然後乖乖地目送著媽媽離去。

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一個下午過去了，曾子的妻子也剛好從集市回來。然而，當她正準備跨進家門時，她卻聽見了院子里傳來捉豬的聲音。她心中訝異，不禁加快腳步往院子那去。她探頭一看，才發現原來是曾子正準備殺豬給兒子吃。她一見丈夫就知道他把她早上哄孩子的話當真了，她沒好氣地搖了搖頭，急忙上前攔着他說：「家裡就養了這幾頭豬，多珍貴啊！平時咱們都只是逢年過節時才會殺豬，你怎麽就相信我剛才跟小孩說的戲話呢？」

曾子聽後，皺了皺眉頭，辭嚴意正地說：「你怎麼能在小孩面前撒謊？他們年幼無知，只會從父母那學習知識。如果我們現在欺騙了他，就等同是在教他以後如何哄騙別人！」妻子倒不是很把丈夫的話放在心上，她輕笑道：「那有你說得這麼嚴重啊！」曾子嘆了一口氣，緊緊地盯著她說：「我沒有再跟你開玩笑。你這樣做母親能哄得孩子一時，卻會失去他一生的信任。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了！」曾子語音剛落，她的臉色就凝重了起來，似乎也覺得他言之有理。於是，她便心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，三人就一同享用了一頓豐盛的晚餐。

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後人從中提煉出「曾子殺彘」這個成語，意指做人一定要遵守諾言，言而有信。