今屆巴黎奧運開幕式在戶外舉行，和過去歷屆奧運很不一樣，巴黎是藝術之都，外界都對這一次奧運開幕式滿有期待。本來這次開幕式都算創意滿分的，但是就被政治正確的內容搞壞了。
巴黎版《最後的晚餐》(上)，達芬奇在意大利聖瑪利亞感恩修道院牆壁上的名畫(下)。網上圖片
奧運開幕式的藝術總監兼策展人托馬.若利還原了聖經中《最後的晚餐》一幕，這個有關耶穌和12門徒共進最後晚餐的故事，由意大利文藝復興巨匠達芬奇在意大利聖瑪利亞感恩修道院牆壁上繪成名畫。巴黎奧運開幕式就模仿了《最後的晚餐》，中間耶穌的位置就由一名體態豐腴的女模特兒扮演，而12門徒都是變裝皇后、跨性別舞者、性小眾模特兒等來演繹。最後有一個大半身赤裸、塗成藍色的中年男性在晚餐桌前表演，他是模仿希臘神話酒神狄俄尼索斯。這巴黎版《最後的晚餐》創意雖然爆燈，但就令人感覺怪怪，藝術美感不強，但爭議性十足。
模仿希臘神話酒神狄俄尼索斯的表演者。網上圖片
事後宗教團體大表不滿，羅馬天主教馬耳他總教區總主教希克盧納稱，他已經聯繫了法國駐馬耳他大使，對這一「無端侮辱」提出控訴。他在社交媒體上寫道：「我想對開幕式上一群變裝藝術家模仿耶穌《最後的晚餐》時對我們基督徒的侮辱，表示不安和極大的失望。」
這一幕除了引起宗教界和世界各地政界人士不滿外，美國電信和科技公司C Spire宣佈，因不滿開幕式對化作《最後的晚餐》的嘲弄，該公司將撤下奧運會所有廣告。C Spire原本是奧運會地區性贊助商。
奧運開幕式藝術總監若利解釋說，他從未想過要顛覆宗教，並解釋表演是為了慶祝多樣性，並向這場體育盛會和法國嘅美食進行致敬。「我的願望不是顛覆，也不是嘲笑或震驚，最重要是我想傳一種愛的訊息，一種包容的信息，而不是分裂」。
結果巴黎奧運會先在官方頻道撤下開幕式的片段，最後巴黎奧運會發言人就此致歉，聲稱無意表達不敬。
從開幕式藝術總監若利的解釋，可以看到幾個問題。
第一，自我中心。若利稱他創作的願望不是顛覆，亦不是嘲笑或是震驚，但很明顯這只是創作者自己主觀的感覺。對如此一幅重要宗教名畫的模仿，如果完全無考慮事件對宗教的含義，這恐怕就是過份自我中心了，放大了自己的觀感和權益，無視其他人的觀感和權益，正是問題的核心。
第二，小眾變成主流。無論是肥胖、少數族裔還是性小眾，一個包容的社會都應該尊重這些不同的群體，但是這不等於要全面放大這些群體的利益，甚至將小眾的權益當作主流。奧運會開幕式是一件莊嚴大事，以巴黎這個藝術文化之都，歷史土壤豐厚，藝術氣氛濃烈，就是簡單以一首馬賽曲，再加上現代裝扮的主角，就已經足夠表達法國的特色。如今藉《最後的晚餐》表達對小眾的包容，雖然藝術總監說不想做成分裂，但客觀上就正正做成分裂了。
第三，政治正確不等於正確。現今西方社會「白左」思想流行，其一個特點就是放大小眾的權益，其實背後是有政治考量。因為主流中比較開放的社群已經是白左政客的支持者，當他們的政見向小眾或者極端方向擴散時，才能拉到年輕人的選票，所以就出現政治正確就當作正確的激化異象。
其中一個例子是英國的校園，由於尊重性小眾的文化不斷發展，有超過四分一的英國中學已經是只性別中立廁所(男女廁不分)，但是女孩在廁格之內，突然被一個男生闖入，而男生就自稱他感覺是自己是女性，女孩如果是要投訴這個男生，就反而會被投訴是歧視。
在上屆英國政府，曾經一度想修改教育指引，要保護這些投訴學生的權益，但後來英國的法律顧問制止了政府的行動，認為這樣最後亦可能會被成功司法覆核。
結論是，當小眾權益過分氾濫的時候，大眾權益反而得不到保障。政治正確的主張，帶來不了正確的結果。
盧永雄
