抗戰勝利80周年｜抗戰炮火中誕生的《義勇軍進行曲》

下面的相片是電影《風雲兒女》的海報。拍攝於1935年的《風雲兒女》以抗日救亡為主線，其主題曲更在抗日艱難歲月中凝聚了人心、鼓舞了士氣，無數青年唱着它投身抗日洪流。這首歌，就是後來成為新中國國歌的《義勇軍進行曲》。

《風雲兒女》由許幸之導演，袁牧之和王人美主演。網上圖片

《風雲兒女》主題曲

《義勇軍進行曲》以1933年的長城抗戰為創作背景。這次戰役發生在現在河北和遼寧、內蒙古的交界地帶。網上圖片

《義勇軍進行曲》誕生的時候，抗日戰爭已開始。1931年，日軍在「九一八事變」後佔領中國東三省，侵略華北，又發動「一二八事變」進攻上海，東北的義勇軍、華北和上海等地的中國軍隊，正奮力與敵人周旋。

日本侵略激起了全國民眾憤慨，救亡運動開始席捲神州大地。

《義勇軍進行曲》詞和曲完成後，被灌錄成唱片，圖為《義勇軍進行曲》的初版唱片，小圖為詞作者田漢。田漢1898年出生，是湖南長沙人。網上圖片

1934年秋天，積極用戲劇宣傳抗日的劇作家田漢，便以1933年長城抗戰為時代背景，創作了電影《風雲兒女》的劇本（初時名為《鳳凰的再生》）。

故事說的是青年詩人辛白華，在「九一八事變」後逃離東北家鄉，卻在青島過着安逸生活，直到摯友北上抗日，在古北口犧牲，他終於覺醒，勇敢走上殺敵前線。
 
田漢作詞 聶耳譜旋律

田漢又為電影寫了主題曲的歌詞，但未及斟酌和取名，他就被當時抗日態度消極的國民黨政府逮捕入獄。隨後歌詞由田漢志同道合的好友、年輕音樂家聶耳做了些微修改，並譜了樂曲，就是現在大家都熟悉的《義勇軍進行曲》。

聶耳（小圖）是雲南人，他為《義勇軍進行曲》譜曲後不久在日本溺水身亡，年僅23歲。大圖為聶耳譜寫《義勇軍進行曲》的手稿複製品。網上圖片

田漢被捕沒影響《風雲兒女》拍攝。1935年5月24日起，這齣以抗日救國為主線的電影在上海等地上映，片中不分男女老幼齊唱《義勇軍進行曲》，走向抗日救國戰場的一幕，點燃了無數人心中的愛國熱情。

抗戰期間各地的抗日救國活動中，人們常會唱起《義勇軍進行曲》。網上圖片

「起來！不願做奴隸的人們！把我們的血肉，築成我們新的長城……冒着敵人的炮火前進！前進！前進！進！」《義勇軍進行曲》雄壯的旋律、激動人心的歌詞很快傳遍全國，成為國人不屈不撓精神的象徵。

在艱難歲月裏，各地的抗日救國活動中，人們總會唱起《義勇軍進行曲》；熱血青年唱着這首歌，義無反顧地加入抗日鬥爭；著名將領張學良也曾說：「我們要唱着《義勇軍進行曲》去收復失地，重整河山！」
 
1949年成新中國國歌

《義勇軍進行曲》1937年後成為正式軍歌之一，遠征軍200師更將之定為代表該師的軍歌。圖為中國遠征軍在緬甸作戰。網上圖片

1937年進入全面抗戰階段後，《義勇軍進行曲》還成為了正式的軍歌。戴安瀾帶領的遠征軍200師一眾官兵，是在《義勇軍進行曲》歌聲中踏出國門，支援緬甸英軍，英勇抗擊日寇。

《義勇軍進行曲》在國外亦早為人知。二戰中同盟國很多民間廣播電台，把它視為中國國歌；美國黑人歌手保羅‧羅伯遜巡迴演唱《義勇軍進行曲》，還灌製了唱片，聲援中國抗日；二戰要結束時，美國國務院曾提出勝利之日演奏各戰勝國音樂，以《義勇軍進行曲》代表中國。

《義勇軍進行曲》是中華人民共和國國歌，圖為解放軍戰士參加抗戰紀念活動時高唱國歌。視覺中國/當代中國授權

1945年9月3日抗戰勝利。雖然中華民族最危險的時候已經過去，《義勇軍進行曲》所展現的中華民族不屈與拼搏的精神，卻不會改變。

1949年10月1日新中國成立，抗日炮火中誕生、早已深入民心的《義勇軍進行曲》被選為代國歌。2004年3月，《義勇軍進行曲》作為國歌正式寫入憲法。

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「分道揚鑣」這個成語最早出自於《魏書》，當中的《河間公齊傳》有言：「子志與御史中尉爭路，俱入見，而陳得失，高祖曰:『洛陽，我之豐、沛，自應分路揚鑣。自今以後，可分路而行。』」

在魏晉南北朝時期，有一名叫喚作元志的人。作為武川鎮將拓跋蘭之子，元志自小就有武將風範。不僅為人強悍，辦事亦十分幹練。因為從小接受良好教育，頗有文才的元志很快就得到北魏孝文帝的賞識。加上，其父拓跋蘭又曾救過皇帝的性命，所以年紀輕輕的他就被委以重任，成為了洛陽縣的縣令。

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身為北魏宗室的元志自小豐衣足食，以致他為人處事都帶有一番傲氣。年輕氣盛時，他尤愛爭強好勝。有次他乘車出門，在路上恰巧遇上朝廷御史大人李彪。按禮節來說，官職較低的元志本應讓路予李彪。沒想到元志毫不謙讓，反而大有一番與李彪死守奪路之意。身居高位已久的李彪從沒見過如此狂妄之人，氣得馬上扭頭就走。本來想忍讓一番的李彪一想到元志那趾高气昂的模樣，就咽不下這口氣，馬上進宮求見皇上，以討回公道。元志當然也不認輸，隨他一同進官。

孝文帝聽到兩人同時求見一事，也心感詫異。不過他很快釋然，擺擺手便讓兩人進來。見過孝文帝後，李彪也不拖沓，馬上直奔主題說：「皇上，今天臣與洛陽令狹路相逢。臣作為朝廷上的近臣，哪有給洛陽令讓路一說？」元志聽後也不甘示弱，緊接着說：「中尉，你這話就說得不對。普天之下，誰不編戶？凡是住在洛陽縣的人通通都記在我的戶籍本上。你既然在我的戶籍本上，那就得歸我管！有甚麼道理要我給你讓路呢？」

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孝文帝聽着兩人爭執不下，就感到無比頭痛。只是兩人都是他的得力助手，實在是不好評判是非，所以孝文帝也只好硬着頭皮說：「洛陽是我們的國都，自然應該分路而行。自今以後，你們倆分開走吧！」從此之後，元志便與李彪折尺量道，每人各佔用一半，各不相干。

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後人據此概括出成語「分道揚鑣」，意指各走各的路；現今大多用來比喻因為志趣、目的不同，而分路而行。