後世都說「扶不起的阿斗」、「樂不思蜀」,將劉禪刻畫成了一個懦弱無為、愚昧忘本的人物。阿斗在後世都被塑造成又肥又傻的弱智形象。蜀漢江山落入他人之手,責任都全推到阿斗劉禪身上。究竟,劉禪是不是真的如此懦弱無能?
影視中的劉禪 (網上圖片)
有後世為劉禪的形象翻案。就在位的時間而言,劉禪在位41年,時間是在三國時期所有國君最長。當然這一定會歸因於諸葛亮輔佐,但即使諸葛亮死後,劉禪還做了29年。能夠在亂世長時間做到皇帝,也要有一定才能。
影視中的劉禪與諸葛亮 (網上圖片)
其實諸葛亮一直都滿意劉禪表現,《與杜微書》云:「朝廷年方十八,天資仁敏,愛德下士。」證明阿斗並非愚蠢弱智之人。到了蜀國後期,多次北伐復興漢室,劉禪當時頭腦非常清楚,認為諸葛亮太急:「相父南征,遠涉艱難......今又欲北征,恐勞神思。」諸葛亮死後,劉禪馬上暫緩北伐,認為耗國傷財,需要吳國出手才能一起征討。
影視中諸葛亮北伐 (網上圖片)
陳壽著的《三國志》也指劉禪善於處理政務,他能與大臣保持良好互動。劉禪最終敗壞政事,都是他後來寵信宦官黃皓之故。
《三國志·蜀書·後主傳》局部 (網上圖片)
為防權臣權力太重,劉禪命費禕主管政務,蔣琬主管軍事,兩人的權力相互牽制。蔣琬死後,劉禪「自攝國事」,徹底改變蜀國多年「事無鉅細,咸決於丞相」的政局,所以「阿斗」並非扶不起。至於形容劉禪甘心為虜不思復國,比喻在新環境有樂趣,不再想回到原來環境的「樂不思蜀」,也有人指故事反而表現劉禪聰明,他在司馬昭面前表現成功扮傻,令人不再懷疑他,劉禪及家眷大臣才能安穩在洛陽終老。其實,扮傻扮得好,都是一大學問。
「曾子殺彘」這個成語出自於韓非所寫的《韓非子.外儲說左上》中,當中有言:「⋯⋯其母曰:『女還,顧反為女殺彘。』妻適市來,曾子欲捕彘殺之,妻止之曰:『特與嬰兒戲耳。』曾子曰:『嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也,待父母而學者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教。』遂烹彘也。」
作為孔子的弟子,曾參除了提出「吾日三省吾身」的修養方法外,還寫下《大學》、《孝經》等儒家經典,也因此被後世尊稱為「宗聖」。然而,曾子不但在儒家學說上有著自己的一番見地,他在育兒方面也頗具心得。
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有次曾子的妻子如往常般在梳洗完畢後準備到集市進行採購時,兒子就哭著從身後攆了上來。她轉頭,便見兒子鼓著腮幫子,一臉執拗地攥著自己的裙擺。她無奈地停下了腳步,蹲下身跟兒子說:「乖,你回去在家等著!我買點東西很快就回來了。」誰知兒子一點也不領情,哭鬧聲越發響亮。只見他眼噙淚水,不依不饒地嚷著:「不要!我也要跟著媽媽去!」就這樣,兩人在家門前拉扯了數十分鐘,最後她為了不再耽誤時間也只好柔聲哄著說:「你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?要是你乖乖的在家等媽媽,媽媽回來後就給你殺豬吃,好嗎?」這話倒也靈驗。兒子一聽,馬上就安靜了下來。他鬆開了媽媽的裙子,拭乾了眼角的淚珠,然後乖乖地目送著媽媽離去。
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一個下午過去了,曾子的妻子也剛好從集市回來。然而,當她正準備跨進家門時,她卻聽見了院子里傳來捉豬的聲音。她心中訝異,不禁加快腳步往院子那去。她探頭一看,才發現原來是曾子正準備殺豬給兒子吃。她一見丈夫就知道他把她早上哄孩子的話當真了,她沒好氣地搖了搖頭,急忙上前攔着他說:「家裡就養了這幾頭豬,多珍貴啊!平時咱們都只是逢年過節時才會殺豬,你怎麽就相信我剛才跟小孩說的戲話呢?」
曾子聽後,皺了皺眉頭,辭嚴意正地說:「你怎麼能在小孩面前撒謊?他們年幼無知,只會從父母那學習知識。如果我們現在欺騙了他,就等同是在教他以後如何哄騙別人!」妻子倒不是很把丈夫的話放在心上,她輕笑道:「那有你說得這麼嚴重啊!」曾子嘆了一口氣,緊緊地盯著她說:「我沒有再跟你開玩笑。你這樣做母親能哄得孩子一時,卻會失去他一生的信任。這樣一來,你就很難再教育好自己的孩子了!」曾子語音剛落,她的臉色就凝重了起來,似乎也覺得他言之有理。於是,她便心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久,三人就一同享用了一頓豐盛的晚餐。
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後人從中提煉出「曾子殺彘」這個成語,意指做人一定要遵守諾言,言而有信。