孫尚香嫁劉備 恃孫權刁蠻跋扈 差點將後主還吳

赤壁戰後，孫權和劉備兩大軍事集團有段蜜月期，孫權為攏絡劉備，將他二十多歲的妹妹孫尚香嫁給劉備。劉備年近五十，與孫尚香年齡差距很大，加上政治婚姻，沒差生感情。孫尚香還差點將阿斗帶走回到江東。

影視中的孫尚香 (網上圖片)

事實上，正史並未提及孫夫人的真實名字，「孫尚香」只是戲曲中對她的常稱，我們也能從清代道光年間慶琛的聯中，看見了「尚香」名諱藏頭：「尚節貞操傳千古； 香菸繚繞供萬家。」依據史料顯示，孫尚香應是孫權的親妹妹，性格桀驁不馴，也深得孫權的溺愛放縱，但她一生最終成為悲劇人物。

影視中的孫權 (網上圖片)

作為孫劉兩家鞏固聯盟關係的象徵，年僅19歲的孫尚香，在哥哥孫權的安排下，被迫下嫁給年近50的劉備，時在赤壁之戰（公元208年）後。少女正當妙齡，面對年近半百的老翁，很大機會素未謀面，加上性格截然不同，互相猜忌，矛盾極深。據多史料四處記載，恰好說明這些論斷。

影視中的劉備 (網上圖片)

據《三國志》引《華陽國志》載，在他們新婚燕爾時，每當劉備想跟孫尚香溫存時，都會發現她的閨房有百餘名侍婢持刀守衛，讓劉備膽戰心驚、頭皮發麻。因此，謀士法正便勸劉備有意疏遠孫尚香，萬不得已不要去見她：「孫夫人才捷剛猛，有諸兄風，侍婢百人，皆仗劍侍立。先主每下車，心常凜凜。正勸先主還之」。

影視中的孫尚香 (網上圖片)

另一處記載為《三國志》記述劉備寄居公安縣時，北面有曹操強盛，東面有孫權威逼，艱難窘迫。此時，身邊還有一個性格剛強孫夫人。因此，劉備把孫尚香、曹操、孫權並列為「三大禍患」：「主公之在公安也，北畏曹公之強，東憚孫權之逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下，當斯之時，進退狼跋。」

再者《三國志》注引《雲別傳》也載，孫尚香恃仗孫權勢力，在劉備陣營中刁蠻跋扈，而她從江東帶過來的官兵又大多不遵守法度，令劉備憂心忡忡。為了保護自己的人身安全，劉備便命趙雲管理內事：「先主孫夫人以權妹驕豪，多將吳吏兵，縱橫不法。先主以雲嚴重，必能整齊，特任掌內事」，以防孫尚香或江東兵亂來。

影視中的孫尚香 (網上圖片)

而最能說明孫尚香與劉備互相猜忌，莫過於建造孱陵城事件。劉備為防範孫尚香，便在公安城西的孱陵建造了一座小城，用來安置她本人和她的侍女、衛隊。但另外一種說法則稱，孫尚香是因為猜忌、防備劉備，所以才自己建造孱陵城，據南宋地理總志《輿地紀勝》載：「孱陵故城，又名孫夫人城，在縣，相傳此乃劉備妻孫夫人所築。夫人權之妹，疑備，故別作此城，不與備同住。」

孫尚香與劉備在互相猜忌防備之下，尷尬生活了三年，直到建安十六年（公元211年）劉備入蜀，孫權派大船迎接妹妹回江東。據《三國志》引述《雲別傳》記載，孫尚香臨走前，意圖帶走阿斗：「權聞備西征，大遣舟船迎妹，而夫人內欲將後主還吳，雲與張飛勒兵截江，乃得後主還。」要不是趙雲和張飛率兵攔住奪回「阿斗」，否則「阿斗」可能就已跟孫尚香一起回江東了。此後，孫尚香一去不返。三年後（公元214年），劉備奪得益州，正式改娶吳懿之妹為正妻。

趙雲和張飛率兵攔住奪回「阿斗」(《新三國》截圖)

關於孫尚香的最終結局，正史當中並沒有記載。畢竟，作為一個「政治犧牲品」，沒名分的孫尚香自從逃回江東後，不僅劉備懶得再問，而且孫權也許也不知道該怎樣處置。最大的可能是，孫尚香從此再未嫁人，最終在寂寞、冷清中渡過餘生。

不過在明清時期的毛宗崗版《三國演義》中，有為孫尚香交代了結局：夷陵之戰後，孫尚香因誤信劉備戰死沙場的謠言，悲傷過度投江自盡。當地民眾因為感慨孫尚香，還在她投江之處立廟祭祀：「時孫夫人在吳，聞猇亭兵敗，訛傳先主死於軍中，遂驅車至江邊，望西遙哭，投江而死。後人立廟江濱，號曰梟姬祠。」毛宗崗將孫尚香塑造為一位為夫守節、夫死身殉的忠貞烈女形象，也許是出於迎合清初時代思維的需要。

據《三國演義·第五十四回》劉備過江迎娶孫權之妹孫尚香的故事而改編的京劇名劇《龍鳳呈祥》，圖為飾演孫尚香 (網上圖片)

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。