北京發現完顏阿骨打墓 年代久遠被村民作化糞池

完顏阿骨打陵墓的故事，由1980年代尾講起。

1980年代尾，考古學家在北京房山的金陵遺址發現一座大寶頂。遺跡前約15米有個巨型石坑，當時專家初步斷定為祭祀坑，並暫時擱置。直到2000年左右，考古專家進一步研究，發現這裡是一名開國皇帝陵寢，由於年代久遠，地面建築完全破損。當專家準備挖掘研究「祭祀坑」遺址時，驚訝地發現已經被村民當做化糞池使用了。

睿陵地宮 (網上圖片)

專家立即將化糞池掏乾，再驚喜地發現底下是古墓的地宮，由200多塊巨石堆砌。按規格推測是座大墓，於是展開「搶救性」發掘。墓室打開，地宮因常年滲漏，不僅傳出惡臭，亦早已破壞不堪，僅出土四具石槨和少量文物，四具石槨造型頗為精湛，殘片有漢白玉龍紋鳳紋雕刻，判斷為皇室專用。

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由於整個墓室沒有任何文字符號記載，最初並不能完全確定墓主身份，只能據鐵劍和瓷器判斷年代。根據史書及相關文獻記載，金陵主陵區內應埋葬金國五代帝王。由於這座陵墓墓坑，位於整個金陵遺址中軸線上，按照中國古代尊卑上下的習俗，專家初步判定此陵屬於金國的開國皇帝太祖完顏阿骨打。

棺內頭骨處出土金絲鳳冠 (網上圖片)

據金史專家指，阿骨打陵墓有三處。當金代海陵王在北京建立金中都後，為了達到長久目的，將原在黑龍江阿城的祖陵遷至北京，就是大房山金陵遺址「睿陵」。完顏阿骨打生前建立輝煌大金王朝，雄霸一方，應該想不到死後陵墓一度成為化糞池。

完顏阿骨打在公元1068年出身於生女真完顔部。「生女真族」是女真諸部的一部分，但他們生活在松花江流域以北、寧江州以東，在遼朝時期並未被編籍，還保持著女真族的習俗制度，故稱為「生女真」。到了遼朝中期，生女真人逐步聯合，形成幾個較大的部落聯盟，當中完顏部最為強大，完顏阿骨打的祖父就是族長。

金太祖完顏阿骨打睿陵外景 (網上圖片)

據《金史·太宗本紀》記載，完顏阿骨打出生時與眾不同，遼道宗司天監夜觀天象有五色祥雲。完顏阿骨打從小舉止端重，臂力過人，後來跟著父親和叔叔外出征討，屢建戰功。經過幾代人奮鬥，完顏部逐步強大，阿骨打也隨族人東征西討，試圖統一生女真，形成強大族群。

到了完顏阿骨打繼承家族遺產，成了女真部落的聯盟長。繼任不久下令各個戰略要地建城堡、修兵器。這時，女真部落和遼國之間的矛盾也越深。當時女真地區海域出產一種「北珠」，每年十月以後才能從海蚌中獲取，但其時北國冰天雪地，採蚌者要靠一種以蚌為食的天鵝吃蚌藏珠。另有一種猛禽海東青，專門搏殺天鵝。只要得到它，也就能夠捕到天鵝，剖取北珠。

完顏阿骨打畫像 (網上圖片)

遼朝在與北宋的貿易中，因北珠身價百倍大獲好處，每年派出「銀牌天使」向生女真索要海東青。「銀牌天使」不僅恣意勒索，還隨心所欲每晚命年輕貌美的女真婦女陪睡，激起女真民族同仇敵愾。公元1114年，阿骨打集結2500多名壯士，舉行鄭重告天儀式，述說遼朝歷年侵辱，激發族人怒火鬥志，出兵遼朝的寧江州。從此開啟了伐遼之戰。

江州之戰，阿骨打施以突襲，女真軍打到遼軍措手不及潰敗。此役女真軍俘獲遼兵、車馬、珍玩不可勝數，阿骨打賞遍官署將士，附近各路軍隊紛紛來歸，阿骨打兵力已過萬。江州大捷後，阿骨打鎖定黃龍府，一鼓作氣拿下了。

黃龍府失守，震驚遼國朝野。遼天祚帝親率70萬大軍，企圖一舉消滅新生的金國政權。當時金國兵員只有兩萬，最終遇上遼軍內訌全線潰敗。此戰也顯示出阿骨打超常的膽略和傑出的軍事才能，以少勝多。

宋徽宗在位時，聯金滅遼（網上圖片）

金國要徹底消滅大遼需要協助。此時正好北宋來使，表示宋徽宗希望合作南北夾攻，共同對付遼國，這對於大金而言非常有利，雙方最終達成協議。可是，當出兵時，北宋畏首畏尾，根本沒出多少兵，反被遼軍打到聞風喪膽。完顏阿骨打雖然得知，但他並打算入侵中原，只將大遼徹底消滅。大遼亡國時，阿骨打在回京路上含笑而逝。據《金史·太祖本紀》中所載，他們對阿骨打評價頗高。而阿骨打死後，他子孫就開始入侵宋朝。

「後來居上」這個成語出自西漢司馬遷所寫的《史記》，當中《汲鄭列傳》中有言：「始黯列為九卿，而公孫弘、張湯為小吏。及弘、湯稍益貴……或尊用過之。黯褊心，不能無少望，見上，前言曰：『陛下用群臣如積薪耳，後來者居上。』上默然。」

西漢時期，有一位名叫汲黯的官員。此人剛正不阿，敢說敢言。每次漢武帝怒火中燒，把文武百官罵得低頭縮頸時，就只有他敢站出來向漢武帝提出勸諫，因此此人也被時人稱為「直諫之臣」。

汲黯像（網上圖片）

身為九五之尊，漢武帝自然會因為汲黯那不留情面的勸諫而感到不悅。有次漢武帝在朝中提出施政要以人為本，以彰顯儒家之義時，百官無一表示讚同和敬佩，就只有汲黯在一旁說：「雖說陛下嘴上說實施仁政，但所做之事無一不是與民爭利。既然陛下心中貪慾無數，又何必辛辛苦苦地偽裝呢？這不是在為難自己嗎？」漢武帝看自己的心思被人看穿，也不免得有點惱羞成怒。不待數日，他便把汲黯發配到東海去。雖然被貶為東海太守，但汲黯卻沒抱怨，反而把東海治理得井井有條。後來時間久了，漢武帝也忘了當初被汲黯當眾揭穿的羞臊，所以他便下了一道聖旨，把理事出色的汲黯調回京城當官。

漢武帝為增加財政收入，任命商人出身的桑弘羊為主要財政官員。當中的鹽鐵專營政策，即百姓不能再私下產鹽，而是由國家把扯鹽、鐵、茶、酒等關鍵資源的開採和售賣。這一政策使眾多百姓失去一大謀生法寶，而為人所詬病。（網上圖片）

不過從東海回來後，汲黯對漢武帝的規諫也沒有絲毫收斂。他並不擔心自己會得罪漢武帝犯，他只在乎百姓的福祉。對於漢武帝來說，他一方面很討厭汲黯這麼嚴苛的對待自己，另一方面又不得不承認汲黯每次提出的建議都是非常正確的。因此，兩人總是維持着微妙的關係。

當時汲黯有兩個年輕的同事，一個叫張湯，另外一個叫公孫弘。因為兩人很會討好武帝，所以哪怕兩人毫無政治建樹，也能身居高位，其官位甚至都要比汲黯高。眼見及此，汲黯自然心有不憤。因此有天上朝，汲黯很不客氣地對漢武帝說：「皇上用人，就像堆柴一樣。總是把後來的柴放在上面，卻根本不管哪一根柴才是真正的好柴。」漢武帝一聽就知道汲黯這是在暗諷他任用張湯和公孫弘這兩個愛拍馬屁的小人，所以也不敢吱聲，滿臉通紅地走了。

漢武帝像（網上圖片）

後人據此典故引申出「後來居上」這個成語，原意是指一些資歷淺的人反而位居於資歷長的人之上；現在多用來比喻後來的人和事，進步很快，趕上或超過了前人。