李鴻章近代史貢獻良多 率先接受X光檢測 大膽前衛

當年距離X光的發現僅約半年，可見李鴻章對西方醫學的信任。

中國的近代史，無論如何都繞不過李鴻章。不管是「中興四大名臣」，還是「晚清第一賣國賊」、「李二鬼子」，由於李鴻章為晚清王朝極為倚重的大臣，我們從身上看出很多符號。今次提出的這個符號，就是他是有記載下，首次照「X光」的中國名人。

穿著黃馬褂的李鴻章 (網上圖片)

李鴻章於公元1896年出訪德國時，體驗了當時只是問世僅7個月的「倫琴射線」X光。當然，人沒有事，是不會無端端要去照X光的。李鴻章有甚麼事？就要從1895年3月開始講起。

適逢當時清政府在甲午戰爭中戰敗，李鴻章代表清政府赴馬關主持與日本的和議。3月24日，李鴻章商討《馬關條約》簽定問題時，遭浪人小山豐太郎開槍擊中左面，血染官服，當場昏倒。隨行的醫生馬上替李鴻章急救，幸子彈未擊中要害，但考慮到年邁，做手術可能會危及到生命，因而左眼下的彈頭未被取出，但是這顆留在頭殼的子彈，為李鴻章帶來不少身體上的困擾，疼痛難忍。

日本人繪製《馬關條約》簽字時的情景 (網上圖片)

日本《馬關條約》的簽訂後，李鴻章雖然因這顆子彈，令條約中的賠款由三億兩減為二億兩，但《馬關條約》的簽訂，因此背上賣國賊罪名。李鴻章「一生事業掃地無餘」，自此，他一直賦閒在北京的賢良寺長達一年。

到了公元1896年，適逢沙皇尼古拉二世加冕，李鴻章又迎來了他外交生涯中的又一個輝煌，他被晚清政府指定為出使大臣前往俄國道賀，並順帶訪問德、法、比、荷、英、美和加拿大。同年的7月，李鴻章訪問途中路經德國，偶然聽說不久前，德國物理學家倫琴發現了一種強穿透力的神秘射線，這種射線能夠穿過皮膚看清骨骼組織，李鴻章一想，這是不是能夠檢測出自己那顆子彈？

李鴻章出使期間在德國皇宮留影 (網上圖片)

李鴻章對此十分感興趣，並且這一年來，留在頰骨內的彈頭讓他疼痛難忍，因而最後李鴻章決定通過此種神秘射線來檢查一下。當時，距離「倫琴射線」的發現只相距半年，從時間上看，李鴻章很大機會是首個接受X射線的中國人。

據說，當時拍完X光片，李鴻章親眼在一張膠片上看到自己左顴骨內的彈頭，「纖毫畢現」，李鴻章連連稱奇，稱這項技術為「照骨術」。據李鴻章的隨從林樂知、蔡爾康所著《李鴻章歷聘歐美記》載，這種「照骨術」：「凡衣服、血肉、木石諸質，盡化煙雲；所留存鏡中者，惟五金類及骨殖全副而已。中堂在馬關議約之際，猝遭不知教化人之毒手，槍彈留於面部，至今未出，心頗憂之。此次道出柏靈，知有操朗德根之術者，乃延攝其面影，即見槍子一顆，存於左目之下，纖毫畢觀。」

到了公元1897年，清朝《點石齋畫報》甚至以《寶鏡新奇》為題報道X射線，稱其：「照人肺腑，心腹腎腸昭然若揭」，這樣的報道，也許為國內的勞苦大眾，帶來了治療的福音。

《點石齋畫報》的《寶鏡新奇》向國民介紹X光技術 (網上圖片)

李鴻章面對一種初初才發明的技術，面對一切未知之數，也大膽嘗試，也能實實在在的體會到，他作為洋務運動的倡導者和積極的參與者，十分重視西學的傳播，包括對近代西醫技術的推崇。（事實上，實驗證明這種射線對人體是有傷害，所以為何我們現在去醫院照X光，仍要穿戴鉛圍脖、鉛裙，以保護甲狀腺、生殖腺等。而發現者倫琴，也倡導嚴格使用鉛板防護X射線的輻射，以緩解因為輻射而導致的其他疾病。）

李鴻章對西醫的態度如此，並非「一日之寒」，本來他從來不太關注的，促使他篤信西醫技術的轉折還在公元1879年，傳教士馬根濟為他的夫人治癒疾病，李鴻章自此就信任西醫，這從他後來聘請私人西醫和建立近代西醫學堂等都可證明，他的確信奉西醫技術，而不像其他的晚清大臣會對西方的東西持懷疑態度。李鴻章成為首個接受 X射線的中國人，也是因為他的自身認識上的重大改變。

李鴻章斷然去照Ｘ光，成為中國歷史上首位照X光的人。李鴻章敢於做這種未知的事，可以看出當時的晚清王朝還是有很多的具有先進思想的人，這也是導致後來革命的爆發，固步自封晚清最終覆滅。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。