李自成陷洛陽城烹福王犒賞 說法何來？可信嗎？

野史說得太血腥了。

李自成出生陝北農村，成年後因天下大旱揭竿起義。由於李自成的出身，早期領導的起義軍專打富貴子弟和貪官污吏，所以得到百姓歡迎，其中最著名的就屬李自成自創的「福祿宴」－民間一直盛傳，福王朱常洵被李自成軍隊活捉後，被李自成下令煮了，做成「福祿宴」犒賞士兵。

影視中的李自成起義軍 (網上圖片)

福王朱常洵，是明朝神宗朱翊鈞的第三個兒子，15歲就被封為福王。明神宗的寵愛地步，去到供奉福王超出平常規格，平時賞賜的金銀珠寶還不在其內。事實上，按照明朝法度，王爺成年後就去各自封地，但是神宗，一直把朱常洵留在身邊，直到大臣們反復上奏，才把朱常洵送到封地。《明史》載：「……封常洵福王，婚費至三十萬，營洛陽邸第至二十八萬，十倍常制。廷臣請王之藩者數十百奏。不報。至四十二年，始令就藩。」

朱常洵到了30歲才到封地，他仗著神宗寵愛在封地上為所欲為，每天聲色犬馬，不顧百姓，《明史》載：「常洵日閉閣飲醇酒，所好惟婦女倡樂」。到了崇禎時期，他更仗著自己尊貴，更加胡作非為，朝廷對於他所為，也隻眼開隻眼閉。期間，農民起義軍並起，河南遭遇百年大旱災，「秦中流賊起，河南大旱蝗，人相食。」福王依舊我行我素，每天吃得山珍海味，自己也成為一個三百多磅的大肥仔。「民間藉藉，謂先帝耗天下以肥王，洛陽富於大內。」王府財寶堆積如山，福王卻沒有意思拿出來賑災，百姓及朝廷上下都有很大意見。

影視中的李自成起義軍 (網上圖片)

公元1641年，闖王李自成起義軍勢如破竹，從陝西攻打到了洛陽，福王了解李自成軍隊兵臨城下，在洛陽城破之後慌忙出逃，「匿迎恩寺」。最終朱常洵被李自成的軍隊所活捉，據指被李自成下令煮了，歷史真的如此？

據《明史》記載：「翌日，賊跡而執之，遂遇害。」只是簡單的說了一下，具體情況如何，被捉住期間發生甚麼，不得而知。《明史》雖為清朝時期編纂，但修史之人多為明朝遺老，難免對福王有所隱瞞。

影視中的李自成起義軍 (網上圖片)

至於野史中說法比較血腥，說李自成痛恨福王所為，先是打他40大板，再把其肥碩身軀塞進一個大缸中，和鹿肉混在一起，滿滿燉成一鍋肉粥分給士兵，這種說法最為人們所熟知。不過細究的話則很有問題，雖然李自成軍隊為農民軍，但攻破洛陽城後，洛陽城中金銀珠寶足以令他們過上好日子，沒必要吃人肉；且經過明朱理學的發展，吃人肉是要被唾棄。再者，這種說法在清朝流傳下來，不排除清朝人士對於前朝事件添油加醋地演繹。

影視中的李自成 (網上圖片)

然而，明末清初學者彭孫貽的著作《流寇志》中載：「闖賊跡福王所在，執之……王見自成，色怖乞生……賊置酒大會，臠王為俎，雜鹿肉食之，號福祿酒。」這裡不僅將福王軟弱無能描寫出來，還提到了割肉和鹿肉一塊煮用來犒賞士兵。這裡記載的比較上可信：割下一塊肉和鹿肉一起燉了分給士兵吃，頗有立誓之意，還會鼓舞軍心。所以，清朝所流傳朱常洵被燉的說法極有可能也是來源於此。現代著名姚雪垠的長篇小說《李自成傳》稱，李闖拿朱常洵的血跟鹿血混在一塊兒調酒，稱「福祿酒」。李自成的「福祿宴」，也許並沒有我們想像中的血腥。

「間不容髮」這個成語最早出自於西漢枚乘所寫的《上書諫吳王》，當中有言：「系絕於天，不可復結，墜入深淵，難以復出，其出不出，間不容髮。」

劉邦建立漢王朝後，第一個問題就是要決定到底要採用怎樣的治國制度。採用封建制的周朝雖國祚長久，但國勢衰弱；採用郡縣制的秦朝雖國勢強大，但在趙高亂朝後，秦朝便因無人屏藩王室而迅速滅亡。因此劉邦想出了一個折衷的方法，那就是郡縣制與分封制並行，也是後來所說的「郡國制」。

春秋時期霸主的出現也正是周天子難以號召天下的證明。（網上圖片）

然而後來漢高祖為了防止大權旁落而大肆分封同姓族人，以致於出現諸侯勢大的情況。因為當時很多諸侯都恃着自己地方勢力強大而漠視中央命令，所以文、景帝兩帝都開始着手削藩之事。

在眾諸侯國當中，最為叛逆的莫過於吳國。統治者吳王劉濞為人極為剽悍勇猛，更是對殺死自己兒子的劉啟（即後來漢景帝）懷恨在心。在痛失愛子之時，劉濞便發誓要為子報仇。因此面對朝廷削藩的動作，他只好加快自己的謀反計劃。他不僅在封國內大量鑄錢、煮鹽，甚至一度招納工商和任俠奸人，只為了進一步擴張割據勢力。劉啟即位後自然知道劉濞並不會就此罷休，所以也開始思考應對之策。

影視劇中的漢吳國太子劉賢。當時劉賢入宮朝見，並與皇太子劉啟喝酒後發生爭執。神智不消的劉啟二話不說就抄起一個棋盤，並砸向劉賢的頭顱，劉賢當場死亡。劉賢死後，漢文帝命人將其屍體送回吳國埋葬，怒不可遏的吳王劉濞把屍體送回首都長安，以羞辱朝廷。（網上圖片）

御史大夫晁錯能言善辯，才能傑出，所以深得劉啟的欣賞。見劉啟因吳國一事而急得焦頭爛額時，他便毫不猶豫提出加強中央集權的削藩政策。隨着三十多個命令規章的推動，劉濞也日漸感受到中央皇室對自己的打壓。儘管明白到自己的領土早晚也會被削減，但他還是想放手一搏，於是便聯絡其他的幾個諸侯準備起兵反抗。

知道劉濞打算造反時，侍從枚乘便馬上進言道：「請大王三思！現在的情況就好比頭上懸有千鈞重物，而腳下卻是萬丈深淵，再愚笨的人也知道情況非常緊急。一旦做錯了選擇，那麼就像驚馬落崖、緊弦斷裂一樣，難以回頭。儘管現在形勢危急得容不下一根頭髮，但只要現大王您回心轉意，一切都還來得及補救！」

七國之亂（網上圖片）

可是劉濞沒有採納枚乘的建議，仍然決定謀反。於是在公元前159年，吳、楚、趙、膠西、膠東、淄川、濟南等七國的諸侯王便同時起來造反，這也是歷史上著名的「七國之亂」。只是如枚乘所言般，叛軍很快被漢軍擊敗。吳王劉濞死於丹徒，而其後人則是下落不明。就此，昔日輝煌一時的吳王家族也就此在歷史上失去了痕跡。

後人據枚乘的話提煉出「間不容髮」這個成語，原意是指空隙中容不下一根頭髮；即比喻與災禍相距極近或情勢危急到極點。