《大明風華》史實胡善祥 贏不過湯唯孫氏被逼出家

到了孫氏死後，後宮朝廷才為胡善祥「平反」。

明朝有十六位皇帝，如不算死後追尊，只計算生前曾享有皇后封號的，一共是二十位。皇后母儀天下，身份尊貴，卻有一位很可憐，被廢得無辜，還被迫出家。最近火熱的明朝歷史電視劇《大明風華》，講述的其中一名皇后就是她，就是由鄧家佳飾演的胡善祥。

影視中的胡善祥 (網上圖片)

《大明風華》中的胡善祥心機深沉，也許劇情需要而「黑化」了。眾觀史料，胡善祥看來並不如此。

影視中的孫若微與胡善祥 (網上圖片)

明宣宗一生有兩位皇后，即胡皇后胡善祥與孫皇后孫若微。孫若微這名字是因戲劇需要而改的，而胡善祥就是真實名字，《明史·后妃列傳》：「宣宗恭讓皇后胡氏，名善祥。」他是山東濟寧人，出身於官宦之家。據載，胡善祥父親胡榮擔任過錦衣衛的百戶：「雖職居爪牙，而立心仁厚，處事詳雅，人謂有長者風」胡善祥的大姐叫胡善圍，在洪武年間曾在宮中擔任女官。朱棣稱帝後，胡榮被免官，在他打算回老家前夕，胡善祥出世。

影視中的胡善祥 (網上圖片)

受家庭環境的影響，胡善祥知書識理，「天性貞一，舉止莊重。」永樂十五年，朱棣下詔為自己孫子朱瞻基選妃。當時，欽天監的官員向皇帝匯報，「後星直魯也。」於是朱棣就派太監到山東挑選，結果選中胡善祥。

當時，參選的還有一位女子，就是劇中由湯唯所飾演的孫若微孫氏。據史載，孫氏的父親名叫孫忠，與朱棣的親家母熟識，通過這層關係，將孫氏送入宮中。然而，孫氏卻落選了。後來，明宣宗朱瞻基即位，冊立胡善祥為皇后，孫氏為貴妃。

影視中的孫氏及朱瞻基 (網上圖片)

不過，明宣宗卻打破慣例，據明末清初人毛奇齡筆記《勝朝彤史拾遺記》指，「時宣宗初嗣位，意亦稍稍向孫氏，特為孫氏請寶於太后。敕尚寶製金寶如后，賜孫氏，當時疑之。」因為孫氏少年時期就頗有美色，不像胡氏那般不懂風情，加上孫氏與朱瞻基青梅竹馬，在朱瞻基厭棄胡氏的同時，心中的天平漸漸偏向孫氏，當朱瞻基向不是皇后的孫氏，賜予如皇后般的待遇，當時就引起朝野質疑。

影視中的朱瞻基 (網上圖片)

明宣宗雖然也有作為，但比起之前的朱元璋、朱棣還要差一點點。明宣宗出名貪玩，喜歡外出巡遊、鬥蟋蟀等。胡善祥認為自己是皇后，要襄助皇帝，故常規勸宣宗，冀他以國事為重。這引起了明宣宗的反感，「上稍厭后」。

相反，孫氏得到宣宗寵愛，事事順從宣宗。在這場幾乎沒有硝煙的宮廷鬥爭中，胡善祥顯然不是孫氏的對手。孫氏頗有心機，最終製造了「盜子奪后」的鬧劇。據記載，孫氏宮中的一位宮女得到皇帝寵幸，後生下一位皇子，「貴妃隱之為已有」，這個孩子，就是後來的明英宗朱祁鎮。

影視中的孫氏 (網上圖片)

《勝朝彤史拾遺記》指，明宣宗以此為藉口，打算廢掉沒有後的皇后，為此召見內閣大學士，曰：「朕三十無子，而中宮屢身不得育，頃且病。日者言中宮祿命必無子，今貴妃有子，當立為嗣。夫母以子貴，禮也。特何以處中宮。」然而，除了楊榮，其他人都不支持，而且皇太后也不支持廢后。最終，明宣宗採納楊士奇建議，讓胡善祥「主動」讓出皇后之位。

影視中的孫若微 (網上圖片)

胡善祥失去了皇后位置，被迫出家。孫氏則如願以償成為皇后。《明史·后妃列傳》指，胡善祥「無過被廢，天下聞而憐之。」宣宗的母親張太后一直很喜歡胡氏，因「內廷朝宴，命居孫后上」，這令到孫皇后很不高興。直到張太后病死，孫氏才得以報復，孫氏在張太后的喪禮上，胡善祥「祭奠列名妃嬪中，竟不得與孫后齒，因痛哭不巳，逾年亦崩」。在討論胡善祥的喪禮時，大臣因懼怕當時已經成為了太后的孫氏，竟用「嬪御禮，別葬於金山」。

孝恭章皇后孫氏畫像 (網上圖片)

到了天順六年，孫太后病死。明英宗的皇后錢氏第一個站出來，為胡善祥鳴不平，並得到內閣的支持。於是明英宗追尊胡氏為「恭讓誠順康穆靜慈章皇后」，重修陵寢。

「洛陽紙貴」這個成語最早的相關典故是出自於唐代房玄齡所寫的《晉書》，在《左思傳》中有提及：「及賦成，時人未之重。……司空張華見而嘆曰：『班、張之流也。使讀之者盡而有余，久而更新。』於是豪貴之家競相傳寫，洛陽為之紙貴。」

作為西晉時期最傑出的文學家，左思在小時候卻是一點也不出彩。明明是出身在儒學世家，卻其貌不揚、不善言辭，一點也不像世人眼中的世家公子。就連父親看到他，也忍不住嘆氣道：「你啊！根本比不上我小時候啊！」左思本來就對自己學棋書畫樣樣不精而感到自卑，聽過父親的話後更是羞愧得低下了頭。從此以後，左思便把自己關在房中專心學習。因此，左思長大後便有了「不好交遊但辭章壯麗」的評價。

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左思文才非凡，在他寫下辭藻華麗的《齊都賦》後，他便琢磨着要再寫一篇《三都賦》。恰巧當時左思一家打算搬到都城洛陽去，所以左思便決定去拜訪當時的著作郎張載，向他請教一番。在跟張載進行了一番深入的探討後，左思就在大街小巷中東奔西走地，只為盡可能收集更多寫作的靈感。在創作《三都賦》的期間，左思家中的走廊、庭院放滿了資料，就連廁所都放著筆和紙，就怕自己不能隨時把思緒記錄下來。就這樣過了十年，左思終於寫成了《三都賦》。

西晉文學家張載與其弟張協、張亢兩人皆以文學著稱，時稱「三張」。（網上圖片）

文章寫好後，左思馬上就把文章送給文學家張華那。張華越讀越喜歡，甚至把文章分享給學者皇甫謐。皇甫謐讀後也大為讚賞，更是親自為文章作序。很快，《三都賦》便傳遍了整個洛陽，而讀過的人無一不被它的魅力所折服。有些人為了收藏這篇絕世佳作，便爭相傳閱抄寫。一時間洛陽的紙張供不應求，價格在短短數天內翻了好幾倍。

眼見左思的《三都賦》風行一時，同樣享有盛名的文學家陸機心中可謂酸得冒泡。畢竟他也曾萌生過撰寫《三都賦》的想法，只是沒想到會被左思捷足先登。可是當他細閱過左思的文章後，也不禁甘拜下風。也是這樣，左思憑借《三都賦》一夜成名，再也沒人看不起這位曾經「貌寢（醜）口訥（吃）」的名門公子了。

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後人據此典故概括出「洛陽紙貴」這個成語，比喻某些著作廣泛流傳，盛行一時的意思。