扁鵲（音：貶卓）是中國古代四大名醫之一，原名秦緩，戰國時代渤海郡鄭人，行醫於齊國和趙國等地，因曾經以針灸治癒虢國太子的絕症而名聞天下。
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《史記‧扁鵲列傳》詳細記載了這個被譽為最古老的針灸案例。當時扁鵲在虢國行醫，正巧遇上虢國國君的太子「猝死」。扁鵲有點疑惑，於是前往查詢。太子的侍從告訴他虢太子清晨雞鳴時突然死去。
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扁鵲找到了太子的侍從，簡單了解死因後，便請求前往看一看，並說虢太子也許還有生還的希望。侍從聽了後大感疑惑。扁鵲於是再說：「你要是不相信我的話，你去看看太子的鼻翼是否有個動，其大腿內側是否溫熱。」
侍從返回宮中檢查太子的「屍體」，發現扁鵲所言非虛，便告知虢國君主，並立刻恭迎這位名醫進宮。扁鵲見過太子之後，便命徒弟磨製石針，並將針刺進太子的穴位，再用灸熨穴道。一會兒，太子競漸漸甦醒過來，沒多久便已更康復如初。扁鵲事後解釋，太子的病叫「屍厥」，是陰陽失調，血管阻塞所致。
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扁鵲曾寫了一部醫學著作，名叫《難經》，其中有關針灸者，約佔全書的三分之一，其內容多為《內經》所未記載，或補充內經所未記述完備的事項，故成為針灸醫學的重要參考資料，而扁鵲亦為後人尊為「針灸之祖」。
「害群之馬」是很常見的成語，意思也簡單直接，但大家能說出它的出處嗎？「害群之馬」出自《莊子•雜篇•徐無鬼》：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。」
有一次，黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗。黃帝一行人來到襄城原野時，迷失了方向。這時，黃帝一行人遇到一個放馬的孩子，他們就問他：「你知道具茨山在哪嗎？」孩子說：「當然知道了。」黃帝說：「那麼你知道大隗住在哪裡嗎？」 孩子說：「知道。」
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黃帝說：「你這孩子真讓人吃驚，你不但知道具茨山的位置，還知道大隗住在哪裡。那麼我問你，你是否知道如何治理天下呢？」孩子說：「治理天下，就像你們在野外遊走一樣，只管前行，不要把政事搞得太複雜。我前幾年在塵世間遊歷，常患頭昏眼花的毛病。有一位長者教導我說：你要乘著陽光之車，在襄城的原野上遨遊，忘掉塵世上的一切。現在我的毛病已經好了，我又要開始在茫茫塵世之外暢遊。治理天下也應當像這樣，我想用不著我來說甚麼。」
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黃帝說：「治理天下，確實不是你的事情，可是儘管如此，我還是要向你請教究竟怎樣能治理好天下？」牧童不肯回答，黃帝又問，牧童只好說：「治理天下，就像我放馬一樣，只要能祛除妨害馬兒自然成長、繁衍的東西就足夠了。」黃帝大受啟發，稱牧童為天師，再三拜謝牧童，方才離開。
牧童 (網上圖片)
害群之馬的可怕之處，在於它那驚人的破壞力。一個正直能幹的人進入一個混亂的群體可能會被吞沒，而一個無德無才者能很快將一個高效的人群變成一盤散沙。組織系統往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥協和容忍的基礎上的，很容易被侵害、被毒化。管理者是否懂得害群之馬的危害，並且在日常中加以抑制，直接關係到群體的生死存亡。成語告訴人們，對於有損國家、集體、人民利益的團體或個人，要及時發現、及時處理，以免給國家、集體人民造成更大的損失。
