核心提示：原來，此人就是蕃薯婆，她的小老公被曾子貞唱歌擴了紅。
蕃薯婆一邊揪打，還一邊哭罵：「打死你去，打死你去，就是你，宣傳我的老公去當紅軍，弄得我現在當寡婦婆。弄得我的小孩沒有爸爸……」
本文摘自《紅軍留下的女人們》，
1929年，紅軍從井岡山輾轉來到江西興國，聽到田壟山野間，時時飄蕩出此起彼伏的山歌，頗覺得新奇。時間久了，紅軍不但愛聽，而且愛唱興國山歌，與興國山歌難捨難分。歡迎唱，歡送唱，駐紮唱，行軍也唱，唱遍了中央蘇區，興國山歌成為了紅軍歌。1934年紅軍長征，山歌隊在路邊唱山歌歡送，唱了三天三夜。《長征組歌》、大型音樂舞蹈史詩《東方紅》、《長征》電視劇中《十送紅軍》的劇情，就是對當時真實情景的描述。若問當年山歌唱得最好者，人們一致公認是紅軍山歌隊隊長、首席紅軍女歌手曾子貞。
「天上星星數不清，興國山歌唱不完。」
興國縣素稱山歌之鄉，山歌源遠流長，馳名中外。自古以來，山歌在興國人民生活中，佔有非常重要的地位，可以說是：人人唱山歌，家家練斗歌，許多人從小唱到老，一生唱山歌。
戰爭間隙，紅軍閑著沒事時，官兵們也常常受邀聽民間的歌會，心連心的意思。縣、省以及中央蘇維埃政府來的同志，都經常去參加歌會，紅軍將領陳毅特別愛熱鬧，亦是歌會上的常客。
萬人賽歌會上，陳毅說「你這個妹子蠻唱得，真是個山歌大王」
唱山歌唱山歌，一個人唱也沒有什麼味道，唱山歌要過得硬見真功夫就要對歌。一問一答，一唱一和，最激烈最有味道的還是斗歌，互相譏笑，互相刺激，有時還含沙射影互相辱罵兩句。當然，高手過招，還是綿里藏針的多。真正會唱山歌，靠唱山歌唱出名氣來的人，都是在對歌、斗歌中打天下的。
那時，縣裏每年都有幾次賽歌大會，賽歌大會一般是逢圩日，賽歌場上人山人海。
這麼大的場面，嘴巴上沒有功夫，肚子裏沒有貨的人肯定會膽怯，根本不敢上台對歌、更不敢斗歌。有幾次，曾子貞就是在台上斗歌時，把對手斗得結結巴巴，一時連口都開不了。大家就拚命地為她鼓掌、叫好。
陳毅很喜歡聽山歌，見曾子貞唱歌又唱贏了，就跑到後台來，說：「你這個妹子蠻唱得，真是個‘山歌大王’！」
曾子貞趕忙低下頭，臉色通紅通紅，像搽了胭脂。曾子貞「山歌大王」的名氣，從此叫開。
“山歌唔（不）唱漚肚中，金子唔帶變成銅；
年少唔做風流事，老哩唔值半厘銅。”
“昨夜連妹太慌張，摸到神台當是床；
摸到觀音當是妹，觀音莫怪探花郎。”
“連郎就要連老郎，連到老郎味道長；
昨日夜裏親個嘴，當得蓑衣蓋酒缸。”
……
在蘇區，興國山歌具有擋不住的誘惑。興國山歌是口頭創作，觸景生情，因感而發，即興而歌，和生活貼近，融敘述、感嘆、呼喚為一體，內容一唱明白爽朗，因此，在生活十分單調的農村，具有很大的感染力，容易流傳、推廣與普及。
“我想唱歌我就唱，唔（不）怕別人來阻攔，
過去地主罵我窮開心，如今唱歌感謝共產黨！”
不但興國人唱，外地人也跟著唱，紅軍戰士唱，紅軍幹部也唱。在實踐工作中，許多革命領導也都十分喜愛學唱興國山歌。胡耀邦就曾親自為根據地人民編撰了許多山歌，如：
“蘇區農民分了田，快樂如神仙。
白區農民沒飯吃，大小哭漣漣。
哭漣漣，哭漣漣，只有革命才能出頭天。”
1931年秋，中共蘇區中央局常委，曾任中共蘇區中央局代理書記的任弼時，應少共興國縣委的邀請，來到興國出席該縣少共青年首屆代表大會。
會議期間，青少年們歌聲不斷，還舉行了盛大的山歌比賽，那生動活潑的場面和巨大的感染力，都給任弼時留下了深刻的印象，聽著聽著，便躍躍欲試。他一邊記錄歌詞一邊請人教唱，順手把一些詞改成了革命歌曲。如情歌改成「南山松柏青又青，革命橫下一條心；莫學楊柳半年綠，要學松柏四季青；莫學燈籠千隻眼，要學蠟燭一條心。」
聽說曾子貞是山歌大王，任弼時還特意找到曾子貞，作揖拜師，求她收自己當徒弟。曾子貞教得認真，他學得專心，進步很快，不到兩天時間，竟然在大庭廣眾之間，登台演唱起來。
“哎呀嘞當兵就要當紅軍，紅軍是工農子弟兵；
勇敢衝鋒殺敵去，同志哥，家中的事情妹擔承。”
他用剛剛學會的客家話模仿興國鄉音，「哎呀嘞」起興開端，“啊嗬喂”剎板收尾，土味十足，跌宕變化，風韻別緻，引得滿堂嘩然，掌聲如雷。
興國山歌迅速地在紅軍隊伍、蘇維埃幹部中傳唱、普及。在革命戰爭的背景下，由於許多知識分子的參與，興國山歌的內容悄悄地發生變化，一些性歌變成了新歌。
據《中華蘇維埃共和國史》載：「蘇區軍民唱山歌，產生了許多著名的‘山歌大王’，如興國縣的曾子貞、謝水蓮等。閩西的鄧子恢、李堅貞和范樂春等人，被人們譽為‘山歌部長’、‘山歌書記’、‘山歌主席’……」
她成了專業歌手，成了火線上第一名紅軍女山歌隊員
曾子貞於1904年出生在興國縣長岡鄉石燕村，父親名叫曾衍福，是個教書匠，收入不夠養家餬口。一連生了四男三女，母親因病無錢醫療，年紀輕輕就病故了。從此，這個貧苦的家庭更是雪上加霜。一家大小基本上是吃不飽，穿不暖。
曾子貞15歲那年，家鄉遭災荒，收成大減，家裏三天兩頭不冒煙。迫於生計，父親忍痛作價一百二十塊大洋，把她賣給了上社鄉小坑村裁縫賴師傅當續弦。賴師傅名叫賴祥林，那年45歲，比曾子貞大30歲，他忠厚老實，有文化，寫得一手好字。因為學得一門裁縫好手藝，人緣又好，所以城裏的富戶都請他上門制衣，收入頗豐。陳裁縫年齡較大，特會疼愛小妻子。為了討曾子貞喜歡，經常把捨不得吃的果子、點心等，悄悄帶回來塞給曾子貞吃。
這些過去生活中的稀有物，如今在她嘴裏都變了味。一看見比自己父親還老的老公，曾子貞心裏就感到氣厭，她是個心氣高、血性強、脾氣大的妹子，怒火上來，常把賴祥林硬塞在她兜里的果子拿出來當面甩掉，氣得賴祥林直跺腳。
曾子貞無法面對現實，更無法面對未來。她寧可死也不甘願過老夫少妻的生活，幾次尋死未成。
有一次，瀲江漲春水，她跑去跳河，「撲通」一聲捲入漩渦，灌了一肚子混濁的黃湯，被人拎著脖子救起，壓了一陣肚皮，睜開眼睛一看，是一位看水的鄰居救了她。看著水淋淋的曾子貞，賴祥林心痛得眼淚汪汪，長吁短嘆卻又無可奈何。
日子難過也得過呀！曾子貞15歲嫁人，19歲開懷，生了二女一男。兒子很聰明，蘇區時曾調去瑞金讀會計學校，可惜不到20歲就死了。
1929年，江西紅軍獨立第二團再次攻佔興國縣城，獨立第四團及紅三軍、紅四軍相繼來到興國，正式成立了中共興國縣委，不久又成立了興國縣革命委員會。
大家都參加革命，賴祥林也參加了革命，並在革命委員會裏當司務長，在蓬蓬勃勃的群眾運動和土地改革中，賴祥林見多識廣，思想覺悟有了很大提高。
有一天晚飯，賴祥林坐在桌前不動筷子，對著曾子貞久久不語，眼眶裏充盈著淚水。見「老」老公這副樣子，曾子貞心裏又有幾分厭煩，正待發作時，賴祥林開了口：“子貞，我不再拖累你了，你年輕，生活道路還很長，我們離婚吧。”說完，淚水就撲簌簌地滾落下來。
11年的婚姻就此瓦解，兩人心平氣和地辦了離婚，當時，曾子貞26歲。
新制度下，曾子貞解除了與賴祥林的關係，有一種從牢籠中解脫出來的興奮。因為是革命給了她新生，為了報答革命，她隨即便投身參加了革命。
「唱歌不是考聲音，總愛革命意義深；革命不是取人貌，總愛勇敢殺敵人。」
曾子貞愛唱山歌，成為一個專業歌手，卻是一個偶然的機遇。
那時，曾子貞在縣城東一區的農民協會工作，經常跟著大家去搞「擴紅」工作。在動員青年當紅軍時，有的青年就調皮地說：“你要我去當紅軍，我不願聽你講那麼多大道理，要是你用山歌唱出紅軍的好處來，我才服服貼貼到紅軍里去。”
東一區農民協會主席馬榮泮，年約27歲，是一個愛唱山歌的青年農民。適齡參軍青年的要求難不倒他。略一思索，他張口就唱。
她成了專業歌手，成了火線上第一名紅軍女山歌隊員
曾子貞於1904年出生在興國縣長岡鄉石燕村，父親名叫曾衍福，是個教書匠，收入不夠養家餬口。一連生了四男三女，母親因病無錢醫療，年紀輕輕就病故了。從此，這個貧苦的家庭更是雪上加霜。一家大小基本上是吃不飽，穿不暖。
曾子貞15歲那年，家鄉遭災荒，收成大減，家裏三天兩頭不冒煙。迫於生計，父親忍痛作價一百二十塊大洋，把她賣給了上社鄉小坑村裁縫賴師傅當續弦。賴師傅名叫賴祥林，那年45歲，比曾子貞大30歲，他忠厚老實，有文化，寫得一手好字。因為學得一門裁縫好手藝，人緣又好，所以城裏的富戶都請他上門制衣，收入頗豐。陳裁縫年齡較大，特會疼愛小妻子。為了討曾子貞喜歡，經常把捨不得吃的果子、點心等，悄悄帶回來塞給曾子貞吃。
這些過去生活中的稀有物，如今在她嘴裏都變了味。一看見比自己父親還老的老公，曾子貞心裏就感到氣厭，她是個心氣高、血性強、脾氣大的妹子，怒火上來，常把賴祥林硬塞在她兜里的果子拿出來當面甩掉，氣得賴祥林直跺腳。
曾子貞無法面對現實，更無法面對未來。她寧可死也不甘願過老夫少妻的生活，幾次尋死未成。
有一次，瀲江漲春水，她跑去跳河，「撲通」一聲捲入漩渦，灌了一肚子混濁的黃湯，被人拎著脖子救起，壓了一陣肚皮，睜開眼睛一看，是一位看水的鄰居救了她。看著水淋淋的曾子貞，賴祥林心痛得眼淚汪汪，長吁短嘆卻又無可奈何。
日子難過也得過呀！曾子貞15歲嫁人，19歲開懷，生了二女一男。兒子很聰明，蘇區時曾調去瑞金讀會計學校，可惜不到20歲就死了。
1929年，江西紅軍獨立第二團再次攻佔興國縣城，獨立第四團及紅三軍、紅四軍相繼來到興國，正式成立了中共興國縣委，不久又成立了興國縣革命委員會。
大家都參加革命，賴祥林也參加了革命，並在革命委員會裏當司務長，在蓬蓬勃勃的群眾運動和土地改革中，賴祥林見多識廣，思想覺悟有了很大提高。
有一天晚飯，賴祥林坐在桌前不動筷子，對著曾子貞久久不語，眼眶裏充盈著淚水。見「老」老公這副樣子，曾子貞心裏又有幾分厭煩，正待發作時，賴祥林開了口：“子貞，我不再拖累你了，你年輕，生活道路還很長，我們離婚吧。”說完，淚水就撲簌簌地滾落下來。
11年的婚姻就此瓦解，兩人心平氣和地辦了離婚，當時，曾子貞26歲。
新制度下，曾子貞解除了與賴祥林的關係，有一種從牢籠中解脫出來的興奮。因為是革命給了她新生，為了報答革命，她隨即便投身參加了革命。
「唱歌不是考聲音，總愛革命意義深；革命不是取人貌，總愛勇敢殺敵人。」
曾子貞愛唱山歌，成為一個專業歌手，卻是一個偶然的機遇。
那時，曾子貞在縣城東一區的農民協會工作，經常跟著大家去搞「擴紅」工作。在動員青年當紅軍時，有的青年就調皮地說：“你要我去當紅軍，我不願聽你講那麼多大道理，要是你用山歌唱出紅軍的好處來，我才服服貼貼到紅軍里去。”
東一區農民協會主席馬榮泮，年約27歲，是一個愛唱山歌的青年農民。適齡參軍青年的要求難不倒他。略一思索，他張口就唱。
「山歌大王，好好，唱得真好！」毛澤東連聲讚賞。經過一段時間，毛澤東同志對興國山歌有了新的認識：唱山歌，這可是火線上最好的思想政治工作。立即向陳毅同志建議說：“興國山歌很好聽，又能隨編隨唱，不但要鼓勵這位山歌大王多唱，還可以編些歌，組織興國的山歌隊到各個前沿陣地去唱，到各個地方去唱。”
毛主席的話正對陳毅的思路。
陳毅趁熱打鐵，趕緊對曾子貞的行動給予表揚，將毛主席的指示，傳達到部隊及地方政府。
山歌大王曾子貞，成為了火線上第一名紅軍女山歌手。曾子貞是個爭強好勝的性格，受到表揚，工作更積極。不久，她率領一些妹子，穿起了軍裝，成立了紅軍山歌隊。
紅軍山歌隊，過著戰士一樣的生活，不管颳風下雨，命令一下就要出發去各地慰問紅軍。
吃飯沒有菜，飯也吃不飽，天寒沒有衣服，晚上睡祠堂廟角也不嫌苦，只要一唱起山歌來，就歡歡喜喜，好像山歌能夠抗餓、禦寒、解乏似的。
宣傳工具十分貧乏的情況下，山歌隊越唱名氣越大。
……
白軍來了，她成了兩邊的仇人，躲在黑暗裏生活
1933年11月中旬，第二次全國蘇維埃代表大會前夕，毛澤東為準備大會講稿，特意去了長岡鄉作調查。
哎呀嘞
茶子開花滿山香，
高山打鑼響四方。
十字街口搭歌台，
同志哥，
賽出了興國山歌王。
毛澤東帶著秘書謝覺哉、警衛員陳昌奉、吳吉清一行數人，牽著馬匹，馱著鋪蓋，暮宿朝行，行了三天，一路說說笑笑，來到興國斂江河邊，剛在古樟樹下的渡口歇腳，貼著江面就飄來一支悠揚的山歌。大家噤聲聽歌，直到渡船靠岸。
船上下來一群姑娘，嘻嘻哈哈地跳上岸。謝覺哉興緻盎然地上前招呼：「同志嫂，請問你們哪個是山歌大王？」
姑娘們又是一陣嘻嘻哈哈，推出了一位瓜子臉的秀麗姑娘，說：”她，她就是山歌比賽第一名的山歌大王，名叫曾子貞。“
曾子貞站在謝覺哉面前，靦腆一笑，美麗的臉龐顯出一對酒窩。她攏了攏烏黑的頭髮，亮開嗓子唱了起來。
哎呀嘞
興國山歌年久長，山滿歌來歌滿鄉。
嬰兒落地歌當奶，肚子餓了歌當糧；
有了病痛歌當葯，唱歌當得人蔘湯；
郎戀老妹歌做媒，一路山歌是嫁妝；
興國是個山歌國，哪個敢稱山歌王？
謝覺哉剛到中央蘇區不久，屢屢聽到人們傳唱興國山歌，如今聽到真傳，樂不可支，連連嘖嘆：「哎呀呀，這下總算聽到了原汁原味的興國山歌，果然名不虛傳，名不虛傳。」
幾年耳聞目睹，毛澤東對興國山歌感情頗深，情不自禁地說：「唱起歌來像畫眉子叫，難怪她們稱你是山歌大王。」
毛澤東沒有認出曾子貞，曾子貞卻認出了毛澤東，她記得原先毛澤東對興國山歌有誤解的事。就故意唱道：
哎呀嘞
山歌不是考聲音，全靠革命感情深。
宣傳擴紅支前線，山歌大王找上門；
講事實來擺道理，一首山歌一個兵。
山歌唱了半個月，同志哥，送走新兵一連人。
毛澤東哈哈大笑：「好哇，山歌大王真有本事，用山歌作宣傳，一下子就擴大了一個連的紅軍？！」
曾子貞說：「擴大一個連的紅軍沒有假，表面上是我唱歌的本事，實際上是鄉里幹部平時工作做得好，關心群眾周到，工作方法靈活，讓當紅軍的人沒有顧慮，放心去當紅軍，上前線打白狗子，保衛蘇區，保衛土地革命果實。」
「你看看，你看看，」謝覺哉興奮不已，“這位山歌大王確實不簡單，唱得好聽，說得比唱得還更好聽，有當政治部主任的水平。”
毛澤東問：「請問同志嫂，你們是哪個鄉的？」
曾子貞：「上社區長岡鄉。」
毛澤東暗暗叫絕，真箇是：來得早，不如來得巧，打瞌睡碰上了枕頭。他不露聲色地說：「山歌大王，你說鄉幹部工作做得好，能不能用山歌唱出來？」
「這個有什麼難。」曾子貞張口就唱：
哎呀嘞
花籃里選花朵朵好，鄉幹部做事真周到：
動員婦女學犁耙，打破封建舊禮教；
優待軍屬搞代耕，幫助建房捐木料。
群眾說共產黨真正好，什麼事情都替我想到了！
組織掃盲識字班，辦起列寧小學校。
度夏荒，濟米來；生了病，送草藥；
油鹽柴米都過問，樣樣事情都操勞。
報答幹部一片心，當紅軍真心實意把國保……
毛澤東問：「山歌大王，你唱的可都是真的事？」
曾子貞答：「鼻子底下有嘴，不信你可以去問問。」
「好，」毛澤東道，“我們就是來問問的。”
「哎，」一位姑娘警惕起來了，問，“請問你們幾個同志哪裏來的？”
陳昌奉搶著答：「我們是瑞……」
毛澤東接過話頭：「我們是累了，能不能帶我們去長岡鄉休息一下？」
「要休息很方便，」那姑娘盯緊不放，“你們到底是哪個部門的？”
毛澤東：「我們是《紅色中華》報社的。報紙登了好多表揚興國、長岡的文章，有的人不太相信，我們特地來查訪、核實一下。」
「要核實也容易，我來帶你們去吧。」曾子貞攔住那個姑娘的盤問，故意不揭穿其中奧妙，又跳到船上。
過河幾里，遠遠地幾個青年婦女在犁田，毛澤東一行看見挺奇怪，按贛南風俗：女子是不能下田的。這裏的女子怎麼下田，竟然還操犁呢？問：「婦女犁田，人家不會笑話？」
曾子貞也不答話。朝田間喊：「玉英姐，有人問你事。」
李玉英「吁」一聲，把牛吆住，過來答話：“開始，女人犁田不但會有人笑，而且會指著後背罵，說婦娘子犁田遭雷打，播種不發芽。我們才不怕呢，晚上，幾個人偷偷地到河邊沙灘上學犁耙，犁頭都打壞了好幾個，現在，我們女子代耕隊，天天為紅軍家屬犁田，也不見雷公打哪個。”
人們都和著她笑了起來。毛澤東笑著問：「你們代耕一畝田，要多少工錢？」
「要什麼錢喲。」李玉英說：“紅軍在前線打仗，我們幫人家做點兒事還會收錢？連茶飯都是各人自己帶得來。”
一行人進了村，來到火叉塘屋場，迎面一幢新房子。路過新屋時，毛澤東發現，新屋的梁椽間夾有火燒的舊料，駐足觀看。屋主馬海榮就說：「不久前失火，燒了一間半屋。鄉互濟會救濟我六吊錢，大家幫工、捐木料、捐磚瓦，幾天工夫又把房子蓋起來了。」
毛澤東邊看屋子邊問：「有沒有村幹部來幫忙？」
馬海榮笑容可掬：「鄉幹部都來了，村幹部更來了，村幹部做了工都回自己家裏吃飯。你看，那根大梁是村代表主任捐的，他會做木匠，量了尺寸，做好了扛過來直接上樑。」
隔壁不遠，鄰居是軍屬劉長秀，家裏貼了好幾張立功喜報。毛澤東等人就進屋去看，問劉長秀：「當紅軍立功的是你家什麼人呀？」
劉長秀一邊端凳，一邊答：「一個是我老公，在一軍團，一個是我兒子，在三軍團。」
謝覺哉豎起大拇指：「呱呱叫，呱呱叫，父子雙雙立大功！」
曾子貞趁機說：「我唱山歌里的事，有幾件是這家的。長秀嬸，你把政府關心你們家的事，講給上面來的同志聽一下……」
毛澤東邊問邊記，不久，寫下了著名的《長岡鄉調查》一文。毛澤東號召：「每個鄉蘇維埃都要學習長岡鄉的文化教育工作！」1934年1月27日，在“二蘇大”會上，毛澤東讚揚說：“興國的同志們創造了第一等的工作，值得我們稱讚他們為模範工作者“，並發出號召”要造成幾千個長岡鄉，幾十個興國縣。”
長岡鄉的名氣越來越大，興國山歌越傳越遠。
日也唱，夜也唱，那些日子，山歌成為了曾子貞生命的全部。她在山歌中咀嚼過悲痛，也在山歌中品嘗了愛情和歡樂。
就像今日的明星，山歌大王曾子貞身邊也有不少追星族。
有一個崇拜者，名叫賴明山。賴明山是個複員的紅軍傷兵。賴明山很年輕，比曾子貞還小兩歲，是個打矮爐子的小鐵匠。所謂打矮爐子的鐵匠，就是那種挑著爐子四處遊走，上戶串門尋活乾的鐵匠。賴明山出生貧苦家庭，自小沒有文化，卻最喜歡聽，喜歡唱山歌。
賴明山特別喜歡聽曾子貞唱山歌，聽得入迷，經常挑著矮爐子，跟著紅軍山歌隊這山轉那山走。
到一個新地方，白天，他吆喝著打鐵，晚上，佔一個位子聽歌看戲。有時，山歌隊人手不夠就到後台去，找機會上前，幫一把手或者幫一下腔。
當過紅軍，又不是外人。大家對他也像隊裏人看待，喚來喚去支使他。他叫唱就唱，叫演就演，一來二去，越唱越好，就能夠頂一個角色唱山歌。
一個人，真正投注感情唱歌，歌聲是會感動人的。
雖然，賴明山的聲音不洪亮，但歌聲很富有感情，給人一種特別的震撼。當謝昌寶在戰場上被打死後，賴明山丟掉了小矮爐子，正式成了曾子貞唱山歌的第二個搭擋。
兩個人，都是全身心投入地唱山歌，唱來唱去，唱出了愛情。
1934年，二人唱成了一對山歌夫妻。
紅軍長征離開興國的時候，曾子貞帶著山歌隊的同志，在五塘橋頭搭檯子，流著淚水，唱了三天《十送紅軍》等歌曲。嗓子唱啞了，嘴巴唱出了血。
“新做斗笠圓丁當，送給哥哥上前方，
保佑哥哥打勝仗；打敗敵人回家鄉。”
“送郎送到筲箕窩，眼睛流淚嘴唱歌，
願郎革命革到底；等你十年不算多！”
一步一流淚，三步一回頭。朝夕相處的紅軍兄弟，一隊隊開走，她們唱著唱著，就唱不下去。紅軍戰士也是無限眷戀，淚眼汪汪……
以後的日子裡，千百次地，曾子貞回憶這送別的場面，只見紅軍千千萬萬列隊而去，翹首盼望，卻不見幾人能夠走回來……
紅軍長征離開興國後，日子就苦了。曾子貞夫妻跟著縣委打游擊，當時，她已懷孕8個月，整天挺著個大肚子，在山上轉悠，步履一天比一天艱難。
寒冬臘月，滴水成冰。
在均村鄉大山上，一個無遮無攔的山洞裡，曾子貞生下了一個女兒，取名荷英。
天寒地凍，衣衫單薄，凍得牙齒打架。可是，荒山上，除了呼嘯的北風什麼也沒有。有一位游擊隊員，尋找了一天終於找到了一籮筐礱糠，他把礱糠撒在曾子貞和嬰兒身上禦寒。礱糠又怎麼能夠禦寒呢！不幾天，荷英就被凍死了。
坐月子，連飯也沒得吃。每天，跟著游擊隊們一起吃野菜苦熬，硬撐著跟游擊隊翻山越嶺轉移，有一次，在橋頭崗遇見了打游擊的曾山。曾山當時是江西省委代理書記，領導全省的對敵鬥爭，但他們也沒飯吃，沒衣穿，鬥爭十分艱苦。
1935年春，曾子貞等人在興國縣方太鄉的方山嶺休整時，整座山都被白軍包圍了。她與賴明山，還有一個叫柏翠的女幹部，一起突圍下山。
輾轉的山道上，一夥白軍衝上來，首先抓住了曾子貞。
「喂，你是紅軍吧？」
當時，曾子貞手裏，牽著一個男孩子。連忙隨機應變：「我一個女人家，哪裏是什麼紅軍，我是一個富農婆，被逼得逃上山來的。」
白軍就放掉了曾子貞，一會兒，又抓住賴明山，問他是不是紅軍。賴明山順口說自己是富農也就沒事。可他太老實，說話不會轉彎子，竟然說：「是。」就被白軍抓起來關進了監獄。
賴明山在監獄裏，做了兩個月的苦力才回家。
賴明山是個大老實人，他可以成為一個很好的山歌手，卻不能成為一個很好的革命者。
提到賴明山，曾子貞說：「老實人，就該老老實實地過活，沒有那個本事，就不要去惹麻煩。」
出獄後平靜了一年。就有一個人來，叫賴明山去做地下黨的工作。不久，那人叛變，把賴明山供出去，又被國民黨抓到高興鄉的竹篙山集中營，打得皮開肉綻，差點兒送命。
紅軍北上後，曾子貞夫妻像沒娘的孩子一樣，感覺低人一等。因為她原先到處唱歌，名氣太大，認識她的人不知有多少，隨時都可能有災禍降臨。
那段日子，是曾子貞生命中最黑暗的時光。由於白軍的搜捕，曾子貞有四五年不敢上街拋頭露面。後來，風聲不緊了，曾子貞曾悄悄地上過一次街。
來到縣城筲箕窩，這原是紅軍送兵的地方。
睹物思情，正懷念紅軍，冷不防，有個擺鹽攤子的女人躥出來，一把揪住曾子貞的頭髮扭打起來。
原來，此人就是蕃薯婆，她的小老公被曾子貞唱歌擴了紅。
蕃薯婆一邊揪打，還一邊哭罵：「打死你去，打死你去，就是你，宣傳我的老公去當紅軍，弄得我現在當寡婦婆。弄得我的小孩沒有爸爸……」
此女人是個有名的潑辣婆。曾子貞掙扎著要走脫，不料，又有幾個婦女，聞聲撲過來扭打曾子貞，有的用手指擰，有的用指甲掐，有的用牙齒咬，蕃薯婆脫下鞋子用鞋底打她的臉。片刻間，打得她鼻青臉腫，鮮血直流……
當街受辱，給曾子貞帶來極大的刺激。伴隨著尖叫聲，那拚命的掐、擰、咬，凝聚多少暗怨、夙恨呀！如果是白軍，或者地主還鄉團打罵自己，理所當然，完全可以理解。但，卻偏偏是自家姐妹、紅軍家屬，用發自心靈深處的怨恨，毆打自己，要與自己拚命。
無意之中，自己竟成了兩邊的仇人。
那些個無盡的朝朝暮暮，曾子貞生活在黑暗之中，時時反省自己的革命生涯：
一方面，曾子貞認為自己沒有錯。為了革命，她不但先後把自己的兩個丈夫送上前線，還把自己四個兄弟，都動員上前線，全部英勇犧牲。作為一個女人家，自己還拚命上前線，雖然沒有陣亡，那是白軍的炮火沒有瞄準自己，但是，自己至今仍在承受著最大的犧牲。
另一方面，曾子貞又覺得，自己確實給別人帶來了悲劇和痛苦，正是因為自己的動員，人家的丈夫才告妻別子，毅然走上前線，最後犧牲，為世界留下了一群孤兒寡婦，在水深火熱中掙扎。
所有射向她的目光都帶著荊棘充滿了哀怨、責備、仇恨。
她陷入了一種無法避免的凶殘之中。在那社會現狀的壓迫下，她絕望了。一切希望都蕩然無存，只有山歌無聲地在她心間運行。
1937年10月3日，國共合作，陳毅從贛州往南昌談判，途經興國。曾子貞與陳毅見面，痛哭流涕，敘述了自己的不幸。陳毅告訴她：「不管有多少艱難險阻，要相信革命一定會成功。」
默默地堅持，默默地等待。
由於沉重的內疚感壓迫著，從此以後，曾子貞再也不敢上街了。擔驚受怕，每天以淚洗面，提心弔膽，像老鼠一樣地活在黑暗裏。
她的山歌唱進了北京，唱進了中南海懷仁堂
新中國成立後，當年的紅軍陸續回鄉，帶回來一批又一批消息：某某人犧牲了，某某人當了大官，某某人怎麼怎麼的……興國縣，經常漾溢著歡喜的淚水，也到處流淌著失聲的痛哭。
那是些大喜大悲的日子。
蕃薯婆突然找到曾子貞家裏，來賠禮道歉：「對不起呀，實在對不起，我家老公當了大官呢，明天就回來。要不是那年你唱歌擴紅，他就不會去當兵，哪裏當得到大官呢！對不起，我不但沒有感謝你，還在街上打了你……」
當年的紅軍回來了，曾子貞重新獲得自由和快樂。從隱居的山村出來，終於又能放聲歌唱。
似一隻脫籠的百靈鳥，曾子貞一天到晚不停地唱呵唱呵。她的歌聲在縣廣播站經常播放，並被省廣播電台請去錄音，成為中國音樂家協會會員。
1953年，當年的首席紅軍女歌手曾子貞被選到北京去唱山歌。
穿一件贛南客家的石扣藍大面襟衫，曾子貞來到省會南昌集中。一到南昌，組織上馬上給她換了一套時髦的新衣服。曾子貞出席了全國民間文藝會演，受到了與會音樂家們的高度評價。會後，曾子貞等人還被專門請到中南海懷仁堂里，演唱興國山歌。
站在昔日皇帝的宮殿裏，曾子貞感受到一生最大的榮譽。面對一大片中央首長和老紅軍，不由得悲喜交集熱淚盈眶。這是曾子貞一生中最幸福的時刻，50歲的曾子貞，用凝聚了一生的深情縱聲放歌。當時正是抗美援朝時期，她唱道：
「哎呀嘞中國人民志願軍，聯合朝鮮人民軍；打倒走狗李承晚，擁護將軍金日成，最後勝利屬人民。」
每唱完一段，台下就鼓掌。
如此親切，如此熟悉的歌聲，漫卷著贛南的山嵐，攜帶著昔日硝煙。
台下，那些曾經在中央蘇區戰鬥過的老革命們，思緒又回到戎馬倥傯的年月。當時的中央最高領導毛澤東主席、朱德總司令、劉少奇主席、周恩來總理等人，都觀賞了這次演出。那動人的興國山歌，令領袖們激動不已，眼噙淚花，一個勁地鼓掌。
演出結束，中央領導們接見了曾子貞等人，與他們一一握手。
山歌是她生命中的火焰
新中國成立後，在審干運動中，也有人對曾子貞的歷史提出懷疑。為此，曾子貞又尋了陳毅，當年的”山歌大王“在陳毅腦海里還是有印象的，他親自寫了書面證明材料，使其免遭新一輪磨難。
有陳毅證明，還她公正。後來，她擔任了興國縣城關鎮副鎮長。
「文革」期間，她一方面是紅軍山歌手，受到過毛澤東等國家領導人接見，一方面又是走資派、叛徒的老婆，不可避免地要遭受種種衝擊。
1968年，曾子貞退休。
她與孫子住在一起，頤養天年。每天，步行在瀲江河邊的菜市場，與二販子討價還價，買菜、做飯、帶孩子、散步。沒事，也經常與蕃薯婆，與鰥寡孤獨的烈屬們，湊在一起，一把鼻涕一把淚地懷念亡靈；也常見到當年唱山歌擴紅擴到的紅軍戰士，如今做了將軍，威風凜凜地榮歸故里……山歌是她生命中的火焰，也使她發出燭天照地之光。回想起那火紅的年代，恍如隔世，便生髮出對人生的無限感嘆。
1992年中秋節這天，子孫們團聚一堂，為曾子貞做了九十大壽。1993年元月1日，距春節僅21天。90歲高齡的曾子貞老人，告別了她鍾情一生的興國山歌，靜靜地病故在興國縣城。
