今年的高考歷史科試題，要學生評論「1900年至45年間，日本為中國帶來的利多於弊。」一個官方機構竟然可以出一條這樣的考試題目，惹起各界對香港教育的關注。
教育局已作出批評，指試題「嚴重傷害了在日本侵華戰爭中受到莫大苦難的國民的感情和尊嚴」。不過教協就發表聲明反駁，對教育局的做法予以強烈譴責，批評教育局扼殺香港教育理性討論的空間，要再一次剝奪教育界專業自主的空間。
我經常講，自由的最大敵人，就是那些濫用自由的人。「理性討論空間」、「專業自主空間」，這些空間都是香港幾代人努力爭取得到的，在回歸前的殖民地年代，特別是在八十年代之前英國未知道要把香港交回中國時，香港那有什麼「理性討論空間」? 到回歸後我們擁有這些空間後，卻毫不珍惜，濫用自由，教孩子討論45年日本侵華的歷史如何「利多於弊」，令人覺得這些空間真是「弊大於利」。濫用自由者，就是葬送空間人。教協鼓勵人「理性討論」日本侵華那段歷史的利弊，真是有顏面去面對教協創辦人司徒華華叔嗎？
《昭和的怪物》。
日本侵華罪行，源於當年日本這個新興國家，建立全球帝國的夢想。日本作家保阪正康的作品《昭和的怪物》，講述二戰前日本昭和年代的加害者及其罪行。作者訪問了包括東條英機的秘書等相關人物，重構當年日本發動二戰的真相，令人對日本走上軍國主義道路的歷史，有如在現場的了解。
一、甲級戰犯東條英機。東條英機是日本軍方激進好戰分子，他於1937年出任日本進軍中國「關東軍」參謀長，一手策劃對華侵略。東條英機在1940年出任日本陸軍大臣，1941年成為日本首相，並於1941年決定偷襲珍珠港，向美國宣戰。1948年，他成為同盟國的東京軍事法庭的甲級戰犯，最後被判處環首死刑。
當時的日本軍人分成兩派，一派是擁護天皇，推行改革的「皇道派」，另一派是鼓吹暴力革命，借此改造國家的「統制派」，東條英機屬於激進的「統制派」。日本天皇於1941年委任東條英機作為首相，主要原因是東條英機是軍方激進派頭頭，天皇希望他明白管理國家之難，從而約束軍隊。結果事與願違，東條內閣最終決定要向美國宣戰。
當時的日本，像東條英機這類極端軍人，他們完全不會閱讀政治或者知識類型的書籍，只會從實踐中學習，他們只滿足重覆閱讀《軍人敕諭》（乃1882年1月4日明治天皇親自向陸軍頒佈的軍人訓誡），他們銳意要建立日本統治全世界的帝國，深信軍事力量，迷信只要有堅強意志，日本就可以成為世界霸主。
東條英機當時的死對頭是軍人理論家石原莞爾。石原莞爾在戰後東京審判時表示，包括東條英機在內的日本戰犯，都媚於權力，而當時擁有強大勢力的人，都是造美夢的人。石原莞爾認為東條英機是「既沒有思想，也沒有意見的軍人」，日本就是由這些人主導，發動侵略世界的大戰。而中國就是在日本戰爭機器開動下，無辜的軍事暴力受害者。
二、大東亞共榮圈。日本發動的侵略戰爭，仍然有一套理論框架包裝，不像如今America First(美國優先)那樣赤祼祼。日本在1940年提出的《基本國策綱要》，當中包括建立「大東亞新秩序」，宣稱「皇國國是之依據，是建國之大精神「八紘一宇」。所謂「八紘一宇」，是指「大地之極限」，意思是由日本來統治全世界。「大東亞共榮圈」本來是日本想將殖民地解放出來的一種思想，但逐漸變成日本要統治東亞的理論基礎，目的其實是要侵佔東亞國家的石油、橡膠等天然資源。說穿了日本深感自己是一個資源缺乏的小島國，就是要侵略其他國家，以圓自己的帝國夢。
台灣在二戰前長期是日本的殖民地，日本強逼所有台灣人改日本名字、說日文，成為二等公民。如果不是日本戰敗，台灣過了一代人後，就會同化成為沖繩那樣，成為日本的一個地區。日本的帝國夢想實現，中國國族消亡。我很有興趣知道，提出「1900年至45年間，日本為中國帶來的利多於弊」命題的人，是否要俯首甘為亡國奴呢？有些原則底線問題，不應有討論空間，正如我們不會去討論「強姦、殺人是否利大於弊」那樣。
盧永雄
