以事實來解歷史流傳及疑團。
清朝作為中國歷史上最後一個封建王朝，關於的歷史記錄比較完善和詳細，有很多非常值得研究之處，但除清朝後期以外，在沒有完備的攝影、攝像技術的時代，大部分的歷史資料都是史冊記載，或是通過先人遺留下來的文物來推測。
1699年康熙帝讀書像 (網上圖片)
當中清朝出現歷史上較著名的幾位皇帝，比如康熙、雍正、乾隆等。他們統治下的國度，國泰民安，一片繁榮景象。同時他們的傳聞也非常多，比如康熙的身高、長相以及性情在民間都有廣泛流傳，有傳指他身高只有一米五……
但據各種史料記載等等來推斷，康熙身高不可能只有一米五。據《清史稿》載，康熙長相十分俊帥，身材高大。也許有人會認為，康熙作為皇帝，史官不敢將他真實的身高寫出，這些只是迎合皇帝的說法，這一點不無道理，但是，除了清朝官方史書，還有不少文獻文物等都能引證康熙的身高。
康熙皇帝戎裝像 (網上圖片)
根據其他國家的史書記載，可證實康熙身高不止一米五。法國傳教士白晉（Joachim Bouvet）於清康熙二十六年（1687年）來華，擔任康熙的侍講，向康熙講授天文曆法、醫學、化學、藥學等西洋科學知識，對康熙非常熟悉，於康熙三十六年（1697年）著作了《康熙帝傳》（Portrait historique de l Empereur de la Chine）一書，書中對康熙的描述是這樣的：「他威武雄壯，儀表堂堂，身材高大，舉止不凡。」
康熙皇帝朝服全身像 (網上圖片)
另一位來自法國的使者、在清朝時期做過傳教士的路易·勒孔德（Louis le Comte，漢名李明），有一書《中國現狀新志》傳世。書中有關於康熙長相有這樣的描寫：康熙皇帝身高比一般人高，體型非常好，只不過稍微有點胖。若被「洋人」稱為「身材高大」，那身高應該不會僅有一米五而已。
北京故宮目前仍收藏著康熙皇帝身前衣物，經歷史相關人員實際測量，也可以大概推算康熙的實際身高。其中一件深藍色、雲龍刺繡的朝袍，身長153厘米，兩袖通長189厘米，袖口寬16厘米，下擺寬138厘米，左開裾長52厘米；另一件明黃緞繡平金龍雲紋大閱甲，上衣長75.5厘米，下擺寬75.5厘米，兩袖通長158厘米，下裳長71厘米，上寬48厘米，下寬57.5厘米，從這些朝袍和戰甲推估，康熙的身高應該在175厘米左右，民間流傳一米五，謠言不攻自破。
青年康熙帝朝服像 (網上圖片)
至於康熙臉上有麻子還是有一定依據，李明《中國現狀》中也寫到康熙皇帝臉上有痘印。事實上，康熙還在兩歲左右得過天花。在當時天花還是致命殺手的年代，他最終痊癒，經歷過「浩劫」的他，留下了天花痘印，這是無法消除的，所以康熙臉上有麻子，就是如此。
古代中國女性往往有「女子無才便是德」刻板印象，這是受到明•陳繼儒《安得長者言》：「男子有德便是才，女子無才便是德」的過度影響，看法過於籠統。
原來在明末清初，中國歷史上出現過一位「十能」才女薜素素，清初大文豪朱彝尊在《靜志居詩話》稱其有「十能」︰「詩、書、畫、弈、簫、綉，而馳馬、走索、射彈，尤絕技也」。可見她能文能武，在武藝方面更是一絕。
薜素素(1564-1637)，蘇州人。人名薜五，字素卿、潤娘，號雪素，是一位具有傳奇色彩的人物。因家境貧寒，薛素素自幼在江湖馬戲班賣藝，練就了騎馬射彈弓、走繩索的本領。她曾自稱女俠，騎馬時喜歡着男裝。據說她武藝非凡，在騎馬疾馳時，一手拿彈弓，另一手取兩顆彈丸，先彈一顆，再迅速彈出第二顆，用後彈擊前彈，「砰」然一聲，前彈碎於空中，而且是百不失一。如此神技，姜紹《無聲詩史》稱為「絕技翩翩，亦青樓中少雙者。」
王叔暉畫《薛素素小像》（局部） (網上圖片)
在文的一面，相傳她美慧俊雅，歌舞婀娜，常以詩文書畫往來於文人墨客間。才華藉甚，是要讓男子為其避席氣奪的女子，雖「弱質纖朗」却有豪俠氣概。在嘉興期間，薛素素認識了大書法家董其昌。當時董其昌還在私塾教書，在遇到薛素素後，頓時被這位小姑娘吸引住了。於是，他用小楷抄錄了一部《心經》送給她，兼以題跋。在董其昌的指點下，薛素素畫山水蘭竹，都能落筆而就，且無不意態入神；後又兼擅白描大士、花卉、草蟲。成年後，她的詩、書、畫都擠入了名流。潘之恆也在他的《畫史》中道：「薛素素才技兼一時，名動公卿，都人士或避席自覺氣奪。」
薛素素《蘭草》 (網上圖片)
薛素素自幼習得了一手好刺繡；成年後，她的刺繡本領更是出神入化。1612年秋天，李日華的弟子給他帶來了薛素素手繡的一幅觀音像和一卷《般若心經》，這讓人稱「博物君子」一向眼高於頂的李日華也評為「精妙之極」。
薛素素《吹簫仕女圖》綾本。屬薛素素僅存的中年畫作，畫工細密人物清雅，更具文人氣息，正反映其身份的轉變。(資料圖片)
在愛情方面，薛素素感情生活豐富。她曾經迷倒眾生，被一位叫李徵蠻的將軍看上，成為其寵妾，但這也為其帶來不幸。當她的畫像傳入到南方少數民族地區後，酉陽有一位彭姓的宣慰使為此著迷。為了能得到薛素素，彭宣慰派了一名姓馮的書生，「費金錢無算」，結果成功把薛素素騙到酉陽。到了酉陽後，薛素素才知被騙了，所以死活不肯答應嫁給彭宣慰。無計可施下，彭宣慰把薛素素羈押了十餘年後才放回。回到南京後，薛素素重為歌妓。她後來遇到江南名士秀水人沈德符，沈德符為她贖身，薛素素便嫁給了沈德符為妾。
薛素素《竹菊奇石圖軸》(網上圖片)
薛素素在脱離教坊後，過上了安逸閒適的閨秀生活，又嫁名士沈德符為妾，隨着身份的改變，她在繪畫選材上也有所變化。由熱衷於蘭、竹題材的創作轉向人物畫和山水畫的創作，對宗教人物畫的繪製，尤多圖繪觀音大士像。《珊瑚網》記載其繪有《花裏觀音像》，並説明此圖是薛素素在「花繁春老後，人情不免有綠陰青子之思」，又因無力得子，便「以繪法精寫大士，代天下有情夫婦祈嗣」。薛素素以圖繪觀音代人祈嗣之舉頗受世人肯定，亦以此稍彌補其曾經淪落風塵之過往。
薛素素的事跡已獲改編為「手遊」(手機遊戲)。圖為《江南百景圖》中的薛素素。(網上圖片)
或許因為沈德符比薛素素小了好幾歲，或許來自於沈家太大的壓力，薛素素嫁入沈家若干年後又離開了沈家，嫁給了蘇州一位富商作妾，並於吃齋唸佛中走完了自己最後的人生路。錢謙益在《列朝詩集小傳》中記載薛素素，「中年長齋禮佛，數嫁皆不終。晚歸吳下富家，為房老以死。」這可說是中國歷史的不幸，即使名氣再大，才能出眾的青樓名妓僅能作妾，艱苦地生存下去。
