考古學家發現北魏時期最完整的「擁抱葬」

男性墓主與女性墓主擁抱在一起，姿態自然、動作舒展。（資料圖）　吉林大學考古學院供圖

(記者 郭佳)記者16日從吉林大學考古學院獲悉，中外考古學家對2020年發現於山西省大同市的一例北魏時期(公元386年－534年)「擁抱葬」進行了全面系統的生物考古學研究，該成果近期發表在國際權威考古學期刊《International Journal of Osteoarchaeology》上。

據介紹，該墓葬是一座同穴單棺合葬墓，男性墓主身體向左側卧，面向左側，右手搭在女性墓主腰部，將女性墓主環抱在懷中；而女性墓主身朝右側男性墓主，頭枕在男性墓主的肩部，左手自然扶在男性墓主腹部，左腿微微彎曲，且左手無名指處戴有一枚銀色素麵指環。通過骨骼分析發現，男性墓主的右臂存在未癒合的感染性骨折創傷，而女性墓主的骨骼則較為健康，兩位墓主緊密擁抱在一起，姿態自然、動作舒展。

女性墓主左手無名指處戴有一枚銀色素麵指環。(資料圖) 吉林大學考古學院供圖

「擁抱葬」這一獨特的文化現象在世界範圍內有著超過6000年的歷史，從義大利的「瓦爾達羅情人(The Lovers of Valdaro)」到希臘的「阿勒波特里帕的擁抱(The Embracing Skeletons of Alepotrypa)」，「擁抱葬」反映了不同文化背景下古代人類的生死觀和對於美好愛情的追求。在中國，這一文化現象在北魏時期多有發現，但保存如此完整的非常難得。

據了解，北魏時期是鮮卑等北方民族南下融合的關鍵時期，大同地區作為當時民族融合的中心區域，社會風氣、歷史文化、審美思想受到多種文化的衝擊和影響，重情、尚情風尚盛行。該墓葬中女性墓主左手無名指處所戴的銀色素麵指環的裝飾功能已逐漸弱化，而被賦予以定情和婚姻含義的象徵功能，並在北方廣泛流行起來，從而得以在該「擁抱葬」中成為愛情的物化象徵而保存了千餘年。

男性墓主的右臂存在未癒合的感染性骨折創傷。(資料圖) 吉林大學考古學院供圖

該項研究成果由大同市考古研究所館員侯曉剛、吉林大學教授張全超、廈門大學副教授張群、美國德克薩斯A&M大學教授王謙等多個單位的考古學家共同合作完成，是生動反映中國古代民族融合背景下人類生死觀、愛情觀等社會思潮的具體物化證據，體現了生物考古學研究在闡釋人類古代社會生活方面的巨大潛力。

神州快訊

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(吳冠標)滿牆的陶瓷標本、精緻的瓷器文物、古樸的制陶工具、瓷幫古道的復原場景……步入福建泉州宋元德化窯展示館，人們彷彿穿越回千年之前，見證宋元時期德化熱火朝天的陶瓷燒制現場。

伴隨中國「泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心」成功申報世界文化遺產，宋元德化窯展示館近日正式對外開放。展示館位於22個遺產點之一的德化屈斗宮古窯址旁邊，集中展示來自德化屈斗宮窯、尾林窯、內坂窯等古窯址的600多件代表性器物。

德化縣陶瓷博物館文博副研究員陳麗芳講解德化尾林窯的特殊之處。　吳冠標 攝

「德化窯址是‘泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心’出口商品生產的代表性遺產要素。」德化縣陶瓷博物館文博副研究員陳麗芳介紹，德化陶瓷始於夏商，興於宋元，盛於明清，其產品大量銷往古代海上絲綢之路沿線國家和地區，在當今世界各地考古中被頻頻發現，備受矚目。

2015年，德化被聯合國世界手工藝理事會授予「世界陶瓷之都」稱號，是中國唯一獲此殊榮的城市。早在宋元時期德化窯便迅速崛起，其青白瓷、白瓷的生產技藝高超、造型豐富、裝飾精美，更擁有先進的分室龍窯築造技術以及龐大的生產規模，生產出了大量帶著東方溫潤與細膩的瓷器，通過泉州港遠涉重洋，享譽海外。

觀眾參觀宋元德化窯展示館。　李宏圖 攝

據了解，展示館分為發現與發掘、生產與外銷、保護與傳承三部分內容，採用實物、文字、照片、視頻、場景復原等多種形式呈現宋元德化陶瓷生產盛況，介紹德化窯窯業技術的發展演變過程以及國家級非遺項目德化瓷燒制技藝的傳承保護現狀。

開館以來，展示館的遊客絡繹不絕。「為了更好地講解、宣傳德化古窯址，我們組織了一支由暑假返鄉大學生組成的講解員隊伍，利用假期時間對他們進行德化古窯址的講解培訓和實踐鍛煉，其中部分具有語言優勢的志願者，還可以用英文進行講解。」陳麗芳說道。

德化屈斗宮古窯址。　李宏圖 攝

此外，德化縣還長期對窯址周邊民眾做窯址保護的入戶宣傳。許多居民讓自己的孩子也加入古窯址講解培訓，他們與熱心志願人士共同組成了一支日常講解隊伍，由孩子為遊客們講解德化窯的故事，成年講解員在旁邊進行輔助補充講解。

「作為基層文物保護工作者，我們會像愛護自己的生命一般，守護好老祖宗留下來的珍貴財富。也期待德化窯在新時代的文明交流互鑒中，守本啟新，以新的姿態輝映世界。」陳麗芳如是說。