從前，有一位老爺爺已經九十高齡了。他家門前有兩座大山，擋住去路，一座叫太行山，另一座叫王屋山。老爺爺家住山的北邊，大家叫他北山愚公。他感到來回得繞道兒，很不方便。
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一天，老愚公召集全家人開會商量：「我和你們一起用全力把這兩座大山搬掉，開闢一條通往豫州南部、直達漢水的大道，能行嗎？」全家人都表態支持。於是，老愚公就率領子孫每天挖山，並把挖下來的石頭泥土倒在渤海中。
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有個名叫智叟的長者知道此事後，便過來取笑愚公說：「你真傻呀！這麼一大把年紀了，用盡你的力氣也搬不動大山的一角，何況整座大山呢！」老愚公卻說：「我是老了，可我還有兒子，兒子還有孫子，孫子又會生兒子，兒子又會再生兒子……子子孫孫是無窮無盡的。而這山卻不會再長高了，怎麼會挖不平呢？」
智叟聽著，也啞口無言了。以後，這個故事流傳下來，老愚公成為鼓舞人們要有毅力、不怕困難的榜樣。
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「愚公移山」也就成了一句用來比喻做事要有決心，不怕困難，並懂得依靠團隊力量，以及持之以恆的成語了。
「害群之馬」是很常見的成語，意思也簡單直接，但大家能說出它的出處嗎？「害群之馬」出自《莊子•雜篇•徐無鬼》：「夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。」
有一次，黃帝要到具茨山去拜見賢人大隗。黃帝一行人來到襄城原野時，迷失了方向。這時，黃帝一行人遇到一個放馬的孩子，他們就問他：「你知道具茨山在哪嗎？」孩子說：「當然知道了。」黃帝說：「那麼你知道大隗住在哪裡嗎？」 孩子說：「知道。」
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黃帝說：「你這孩子真讓人吃驚，你不但知道具茨山的位置，還知道大隗住在哪裡。那麼我問你，你是否知道如何治理天下呢？」孩子說：「治理天下，就像你們在野外遊走一樣，只管前行，不要把政事搞得太複雜。我前幾年在塵世間遊歷，常患頭昏眼花的毛病。有一位長者教導我說：你要乘著陽光之車，在襄城的原野上遨遊，忘掉塵世上的一切。現在我的毛病已經好了，我又要開始在茫茫塵世之外暢遊。治理天下也應當像這樣，我想用不著我來說甚麼。」
牧童 (網上圖片)
黃帝說：「治理天下，確實不是你的事情，可是儘管如此，我還是要向你請教究竟怎樣能治理好天下？」牧童不肯回答，黃帝又問，牧童只好說：「治理天下，就像我放馬一樣，只要能祛除妨害馬兒自然成長、繁衍的東西就足夠了。」黃帝大受啟發，稱牧童為天師，再三拜謝牧童，方才離開。
牧童 (網上圖片)
害群之馬的可怕之處，在於它那驚人的破壞力。一個正直能幹的人進入一個混亂的群體可能會被吞沒，而一個無德無才者能很快將一個高效的人群變成一盤散沙。組織系統往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥協和容忍的基礎上的，很容易被侵害、被毒化。管理者是否懂得害群之馬的危害，並且在日常中加以抑制，直接關係到群體的生死存亡。成語告訴人們，對於有損國家、集體、人民利益的團體或個人，要及時發現、及時處理，以免給國家、集體人民造成更大的損失。
