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江蘇行|香港媒體走進南京大屠殺紀念館:那面牆上幸存者彩色照片,正在一張張轉為黑白

兩岸

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江蘇行|香港媒體走進南京大屠殺紀念館:那面牆上幸存者彩色照片,正在一張張轉為黑白

2026年03月24日 21:13 最後更新:04月01日 15:46

香港媒體參訪團3月24日在南京,參訪侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。巴士的報記者攝

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。巴士的報記者攝

香港媒體參訪團誌哀。巴士的報記者攝

香港媒體參訪團誌哀。巴士的報記者攝

每年12月13日,侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館廣場上都會舉行國家公祭儀式。2025年是第十二次。去年,這裡共迎來約600萬人次到訪,較前年增加約60萬人次。3月24日,一批香港媒體人走進這座建於遇難同胞集體埋葬地上的紀念館,在館方教育服務部講解員帶領下參觀廣場及史實展廳,並採訪紀念館教育服務部主任王敏。

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侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。巴士的報記者攝

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。巴士的報記者攝

香港媒體參訪團誌哀。巴士的報記者攝

香港媒體參訪團誌哀。巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

廣場中央的和平大鐘。巴士的報記者攝

廣場中央的和平大鐘。巴士的報記者攝

牆上大屠殺幸存者的彩色照片,正在一張張轉為黑白。巴士的報記者攝

牆上大屠殺幸存者的彩色照片,正在一張張轉為黑白。巴士的報記者攝

受難者姓名在銀幕上浮現上升,不時有流星滑落。巴士的報記者攝

受難者姓名在銀幕上浮現上升,不時有流星滑落。巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

受難者的生平資料。巴士的報記者攝

受難者的生平資料。巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

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參訪團成員聆聽講解。巴士的報記者攝

參訪團成員聆聽講解。巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

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巴士的報記者攝

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紀念館教育服務部主任王敏。巴士的報記者攝

紀念館教育服務部主任王敏。巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

廣場上的數字,由石頭與鐵環砌成

踏入紀念館廣場,最先映入眼簾的是一面黑色災難之牆,以11國文字標注「30萬」遇難人數。這個數字,是1937年12月13日至1938年1月底、日軍佔領南京6周內的死亡人數,由兩次戰後國際審判所界定。

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

廣場北端一組裝置名為「倒下的30萬人」——3根黑色立柱,頂端各有鐵環,5個鐵環合起來代表「300000」後的5個零。廣場中央的和平大鐘,桁架從底部望去呈人字形,「意思是30萬遇難同胞托起這口大鐘,讓我們撞響它,警鐘長鳴,警示未來。」

廣場中央的和平大鐘。巴士的報記者攝

廣場中央的和平大鐘。巴士的報記者攝

廣場地面以鵝卵石鋪設,出自中國工程院院士、華南理工大學何鏡堂之手。設計原意是讓人踩踏,透過聲音引發反思,但因廣場開闊,最終成為展示而非通道。講解員特別提醒:「從設計之初鵝卵石就是不能觸碰、不能踩踏的。」

那堵牆上的照片,正在一張張轉為黑白

展廳內有一道令參觀者沉默的牆。2017年9月30日,館方以當時仍在世的幸存者為基礎拍下彩色照片張貼於此,牆面設計寓意12月13日。

牆上大屠殺幸存者的彩色照片,正在一張張轉為黑白。巴士的報記者攝

牆上大屠殺幸存者的彩色照片,正在一張張轉為黑白。巴士的報記者攝

受難者姓名在銀幕上浮現上升,不時有流星滑落。巴士的報記者攝

受難者姓名在銀幕上浮現上升,不時有流星滑落。巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

「隨著時間的流逝,從2017年之後陸陸續續有很多幸存者離開,牆上的照片最終都會變為黑白。」講解員說,每當有幸存者離世,館方會為其舉行告別儀式,將其彩色照片正式轉為黑白。

展廳兩側設18個龕,存放18本鐵書,鐫刻近1.1萬名已確認遇難同胞的姓名。

受難者的生平資料。巴士的報記者攝

受難者的生平資料。巴士的報記者攝

從士兵日記讀出暴行根源

講解員在展廳內系統講解大屠殺的成因,歸納為五個層面:日軍沿途未獲補給,以搶掠維持戰事;面對大批俘虜束手無策,上級下令「不留俘虜」;南京是國民政府首都,製造暴行意在瓦解抵抗意志;軍隊內部的報復文化,令同袍傷亡後的憤怒轉嫁平民;以及軍國主義教育下士兵心理的扭曲與病態。

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

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其中最具衝擊性的,是援引日軍士兵東史郎的隨軍日記:數名日軍將一名中國男子塞入麻袋,鐵絲紮緊後澆上煤油,將手榴彈掛於鐵絲上,拉開後一腳踢入池塘引爆,幾個士兵在旁大笑。「沒有軍紀的約束,你想幹什麼就幹什麼,」講解員說,「這都能看出當時日軍整體的精神狀態。」展廳另一組照片,記錄兩名日軍士兵進行「殺人競賽」,以誰先砍殺100人為目標,事後報道更見諸日本本土媒體。

拉貝的兩個身份:納粹黨員,與難民的守護者

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

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1937年底,包括德國商人約翰·拉貝、金陵大學代理校長貝德士等外籍人士,仿效上海模式在南京劃設安全區收容難民。拉貝一方面是納粹黨員,另一方面是西門子駐南京代表,這兩重身份使他得以與日軍斡旋,為難民提供保護。安全區的範圍涵蓋今日南京大學所在一帶,拉貝的日記後來成為重要歷史文獻。

東京審判的第二席位,如何影響歷史審判

參訪團成員聆聽講解。巴士的報記者攝

參訪團成員聆聽講解。巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

1945年9月2日,日本在密蘇里號戰艦上簽署投降書,國民政府代表徐永昌將軍以第二順位接受日本投降。這個席次看似儀式性,卻為後來的東京審判埋下重要伏線——中方法官梅汝璈據理力爭,堅持坐上第二席位,理由正是中國在受降時排名第二。「不要小看第二順位,為後來東京審判中方法官的座次起到了非常大的作用。」審判最終對28名日本甲級戰犯提起訴訟,包括華中方面軍司令松井石根在內共7人被判處死刑。

王敏:中日關係再緊張,歷史呈現不會改變

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

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參觀後,香港媒體記者專訪了教育服務部主任王敏。他介紹,去年紀念館全年到訪人次約600萬,其中逾1萬4200名是透過預約方式到訪的香港市民,另有約50多批香港學生及青少年團體、共逾2000人到訪。今年至今,只有3批約100多人的香港團隊來訪,預計清明及暑假期間才是旺季。

紀念館教育服務部主任王敏。巴士的報記者攝

紀念館教育服務部主任王敏。巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

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對於近期中日關係趨於緊張,王敏直言:「無論中日關係如何變化,我們館對於這段歷史的呈現都會在這裡。」他表示,日本政府的相關言論並未影響國人到訪意願,不少帶有研究性質的學校及研究機構,反而更積極選擇到館了解史料。

巴士的報記者攝

巴士的報記者攝

王敏亦透露,紀念館去年已配合中國人民抗日戰爭勝利80周年,與特區政府合辦香港特展;未來會因應特定紀念節點,繼續選擇合適方式赴港舉辦展覽。「今後我們會選擇一些特定的節點,以合適的展陳方式到香港,為香港的朋友做展覽,」他說,館方已辦至第5屆的國際海報雙年展,亦是可帶到香港辦專題展的選項之一。

國家安全部26日援引日本《朝日新聞》報道,揭露日本右翼勢力正大規模利用人工智能技術,在網絡上批量炮製虛假短視頻,公然否認南京大屠殺史實及篡改日本侵華歷史。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館。

國安部指出,這股勢力依託本土眾包平台付費招募人手,以明碼標價方式製作抹黑中國的內容,每條30秒的虛假歷史視頻報價高達5,000日圓,而涉華負面內容的播放收益更遠超普通視頻,對中國的意識形態安全構成切實威脅。有權威專家接受媒體訪問時批評,日本寧願耗費巨資進行對外宣傳與「洗白侵略」,也不願正視歷史遺留問題並真誠道歉,此舉暴露了其新型軍國主義的擴張野心。

據介紹,日本右翼勢力長期依託CrowdWorks等本土大型眾包平台,發布專項招募廣告,定向製作「批判中國類」的輿論視頻,批量炮製否認南京大屠殺、美化日本侵華行徑的虛假內容。發包方會向接單者提供一份詳細的「操作指南」,後者只需向AI軟件輸入簡單指令,短短幾分鐘就能造出一條抹黑視頻。這種明碼標價的模式大幅降低了參與門檻,吸引大量缺乏史實辨別能力的創作者捲入其中。

支撐這條黑色產業鏈的,是日本官方的巨額資金投入。國家安全部指出,根據日本外務省的公開預算數據,自2015年以來,日方以「海外戰略信息傳播」為名,累計投入預算超過560億日圓,專門用於對華開展輿論抹黑,其中就包含篡改歷史認知、淡化侵略罪責等相關事項。調查更披露,涉華負面內容的播放獎勵是普通視頻的3倍以上,播放量達標另有額外獎金。

批量產出的AI虛假歷史視頻快速擴散傳播,帶來了多重安全隱患。國家安全部提醒,隨着抗戰親歷者相繼離世,網絡已成為青少年認知抗戰歷史的主要渠道,虛假內容極易誤導青少年,造成民族抗戰歷史記憶的代際稀釋與扭曲。同時,境外虛假信息存在倒灌國內網絡空間的風險,長期傳播將解構中華民族抗戰的集體記憶與奮鬥共識,一旦污染國內AI大模型訓練數據,更會導致智能應答攜帶右翼歷史偏見,持續扭曲公眾的歷史認知。長期以來,日本右翼通過修改教材、參拜靖國神社、篡改史料表述、AI技術造假等多種方式洗白侵略罪責,相關行徑持續引發國際社會的警惕與反對。

針對日方巨資扶持AI篡改歷史、刻意洗白侵略罪責的惡劣行徑,旅日資深媒體人、《日本華僑報》總主筆蔣豐接受專訪時指出,日本政府近年來在歷史敘事上呈現出一個值得警惕的現象,即寧肯「砸錢」、「燒錢」,不惜投入巨額財政資源推動對外宣傳、國際公關、歷史敘事塑造,但就是不願也不肯正視歷史遺留問題,不願也不肯與受害國家和人民進行更加充分、真誠的溝通。這種資源配置上的巨大反差,會讓外界產生一種印象,那就是「歷史不是需要反省的教訓,而是可以通過輿論運作來『重塑形象』的項目。」

更值得關注的是,人工智能的發展正在使歷史傳播進入一個新階段。蔣豐表示,AI本是普及知識、提升信息傳播效率的正向科技工具,但在人為操控下,通過刻意篩選、弱化、刪除日本侵略戰爭與殖民罪責的史實,投餵傾向性虛假素材,AI便會從智能助手異化為扭曲公共認知的工具。相較於傳統宣傳,AI生成內容兼具即時性、互動性,迷惑性更強,溯源之下,其背後人為操控的險惡用心十分明確。這種隱蔽的認知洗腦,最終還會損耗日本自身的科技創新力與行業信用度。

中國國安部。

中國國安部。

蔣豐進一步分析認為,日本右翼藉助眾包平台、金錢激勵搭建AI造假產業鏈,用技術批量偽造侵華歷史虛假信息向外輸出,無疑是「新型軍國主義」增添的註腳。在他看來,以往日方歪曲歷史主要依靠教材、出版物、傳統媒體等渠道,傳播效率低、範圍有限。如今藉助眾包平台、AI生成技術與社交算法,實現了虛假歷史內容低成本、規模化、跨國化傳播,傳播效能遠超傳統模式。

「AI本身無歷史立場,但數據投餵、指令設計、人工審核等人為環節決定輸出結果,」他強調,利益驅動下的批量虛假內容經AI多語種迭代傳播,披上了「智能生成」的偽裝,大幅提升公眾辨偽難度,形成嚴重的技術放大負面效應。因此,從這個意義上說,這已經不僅是歷史觀之爭,更涉及國際信息安全和公共認知安全。如果任由虛假歷史藉助AI不斷複製、擴散,就可能讓技術進步淪為歷史失真的「加速器」。

那麼,如何讓國際社會相信日本所謂追求和平的說辭不是刻意偽裝?蔣豐認為,國際社會需共同推動AI治理,以權威史料和公認史實為基礎,提升算法透明度與內容溯源能力,杜絕人工智能成為虛假歷史的傳播載體。

針對日本長期標榜的「和平國家」人設,蔣豐表示,評判一國是否秉持和平理念,不在於表面宣傳與話術包裝,而在於實際行動。國際社會擁有清晰的評判標準,一是是否正視對外侵略歷史,二是是否尊重戰後包括遠東國際軍事法庭及聯合國的戰後歷史判決,三是是否維護遵守《波茨坦公告》確立的二戰後國際秩序,四是是否積極主動對未完成歷史和解的國家履行戰後賠償責任。他強調,圍繞這些客觀標準進行審視,能夠有效揭穿其虛假和平的說辭,凝聚國際共識,構建有利的國際輿論話語權與傳播環境。

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