2019年對很多香港人來說，是一場惡夢，希望它快點過去。對台灣的蔡英文而言，就是一場美夢，希望它不斷延續。的而且確，蔡英文的民望，就如國民黨總統候選人韓國瑜所言，是靠喝香港反修例的血而壯大，但香港能怪蔡英文嗎？你若不是體弱身軟，人家豺狼又怎會跑上門來？
很多朋友問2020年香港會否轉運，惡夢會否過去？我反問香港如此重症病人，真是一年半載就好起來？我悲觀一點，擔心香港正遇上20年一個的大循環，沒有那麼快轉運。
古人仰觀天文，俯察地理，以「三元九運」劃分大時間。把20年劃分為一運，因為土星與木星每隔20年就要相會一次，處在一條直線上，兩星相會地球往往出大事。三個20年即三運，形成一元，亦即60年一個甲子年，也因為土星、木星與水星每隔60年就要走在一條直線上。在本次「三元九運」中，下元的七運由1984年至2003年(甲子年至癸未年，結束時剛好是沙士之年) ，八運由2004年至2023年(甲申年至癸卯年)，香港在八運愈走愈差，九運(2024年至2043年)會否更壞？
人定可以勝天，努力走上正路，衰運也可扭轉，問題是我們的心態。上次講到《易經》乾卦的上九爻的爻辭：亢龍有悔，正好是香港2019的寫照。
在《易經》64卦，那一卦可以預示香港最好的未來？恐怕是「謙」卦。國學大師南懷瑾認為，64卦絕大多數都有吉有兇，沒有那一支卦是純吉的，唯有最接近的是謙卦，六爻皆吉，南懷謹認為全部《易經》只學一卦就好了，就是學謙卦。
在卦的順序上，謙卦為繼「大有」卦而來，大有為富有天下，富而驕則不仁，因此卦序以謙卦繼大有卦，告戒富有之人不可自滿，而應以謙卑自養，自損益人。香港自1984年中英簽訂聯合聲明確定香港回歸後，正好大富大貴了30多年，如今看來，漸缺一個「謙」字了。
孔子讀《易經》的筆記《系辭傳》，講到謙卦，說「勞、謙。君子有終，吉。子曰，勞而不伐，有功而不德，厚之至也。語以其功下人者也。德言盛，禮言恭，謙也者！至恭以存其位者也。」
翻譯成白話是：「勞苦努力，內心謙恭，君子始終如一，吉利。孔子話，辛勤付出而不自我誇耀，建立功績而不自認有功，這是仁厚的極至。能夠有功勞而卑居於人下。有豐盛之德行，有恭敬之禮儀，這就是謙虛之人：他是能以恭敬態度來保存其地位的人。」
香港的問題不止特首的問題、不止勇武的問題，是整個社會的精英階層都出了問題，香港覺得香港好大，不夠謙虛，而最大問題是不知道自己有問題。如果反對派的問題是有脫離母體的傾向，傳統精英的問題是將所有問題看成阿爺的問題，想叫阿爺去解決，不夠勤勞。
中國正在走60年的大運，而且中國的大運只行了一半，還有好長的運數遠遠未行完。香港想和母體激裂對抗，甚至想脫離母體，真是半點機會都沒有。香港之於中國，就等如地球是土星的衛星那樣，土星的質量是地球的95倍，你怎樣可以脫離它的引力呢？反對派走上和母體全面對抗的道路，結果適得其反，會被引力牽扯得更緊。至於傳統精英，也過慣養尊處優的生活，不想打仗，甚至不知道要打仗。他們雖然不是想脫離母體，但也不能和母體同步旋轉。
要香港學懂「謙卦」中的勞、歉二字，恐怕要2、30年的時間，可惜的是，人生又有幾多個20年？
盧永雄
放假讀《易經》。50以學易，沒有一定年紀，無興趣睇《易經》。看孔子讀《易經》的筆記《系辭傳》，講到乾卦的上九爻的爻辭：亢龍有悔，另有一番體會。
初見「亢龍有悔」，是看金庸的《射鵰英雄傳》中降龍十八掌中的第一式，後來才知道源出於《易經》。
《易經》是群經之首，孔子學習《易經》，寫下筆記，講到「亢龍有悔」時有此看法：「貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而有悔。」2019將盡，想到香港局勢，「亢龍有悔」，的確是香港今年的最佳寫照。
亢龍，一條飛到很高的龍。有悔，不是後悔的悔，是晦氣的晦，即是有刧。一卦有六爻，乾卦六爻是初九：潛龍勿用。到九二：見龍在田。九三：君子終日乾乾，夕惕若。九四：或躍在淵。九五：飛龍在天。到上九：亢龍有悔。這卦的文字也很易理解，是很形象地講述一條龍由盛轉衰的過程。《易經》講變易，乾卦是純陽之卦，但去到最頂峰、最盡頭，就陽極生陰了。
孔子講「貴而無位，高而無民」，若套到一個領導者身上，人到了最高處，就高到沒有位置坐了，高到別人不敢跟你接近，誰的話你也聽不進，當然下面也沒有群眾願意跟你了。「賢人在下位而無輔，是以動而有悔。」你做領導，賢人全部潛水，不敢來輔助你。在這種天下無敵的狀態中，結果是動輒得咎，刧數臨身。2019，香港滿眼是「亢龍有悔」之象。
先說特首林鄭。回看踏入2019年時，特首上任一年半，聲望如日中天，搞政策顯得隨意，就在年頭時就要強推提高長者申領綜援年齡至65歲，搞到包括建制派內各黨派議員天怒人怨，搞了兩個星期，政府最後讓步。我在1月18日寫了一篇文章，題為「下一站三隧分流」，話建制派下一站就要反對不得人心的「三隧分流」政策，這是一個警告，結果再在建制派反對下，「三隧分流」政策同樣難產，這可說是敗象已呈了。最後特首林鄭不是退而自省，反而再強推一條「逃犯修訂條例」，思路亦很簡單，這是中央關切事項，並非民生問題，核心的建制派就無可反對了。這種推政策的思維，豈不正正是「貴而無位，高而無民」？最後逃犯條例卻招來政治海嘯，經此一役，為政者要切記教訓。領導叻晒，賢人在下位而無輔，真是黃飛鴻這樣打得，天天和人比武，最後也是會死的。
再說勇武示威者。自6月以來，暴力示威者一直順風順水，由於政府一直反應軟弱，勇武示威者有恃無恐。到11.24區選前兩個星期，即11月11日，再發動「大三罷」。這次行動的特色是以中大、理大、港大、浸大，城大幾間大學為根據地，進而利用大學附近的天橋高位，拋雜物堵塞重要幹道，特別是中大附近的吐露落公路和理大附近的紅隧入口。整個戰略的幕後設計者是高手，因為這一招，進可以阻斷公路大動脈切斷交通癱瘓香港經濟，退回校園更可以引誘警察入內開槍打死學生。
整個計劃初時很成功，堵塞了香港主要幹道超過一星期。但16日中大學生和黑衣人割蓆後，黑衣勇武退入理大據守，這就犯上重大的戰術錯誤。勇武派一直是be water打游擊，一改為陣地戰後，就陷入警方包圍之中。他們沒有察覺警察換了一哥之後，新一哥鄧炳強手硬得多。結果理大一役，有近1400個反修例示威者遭拘捕，超過300位未成年反修例示威者被登記名字。身份曝光，勇武派元氣大傷。暴力示威亦如衝上九天的飛龍，貪勝不知輸，是另一個亢龍有悔的故事。勇武派背後若無高手支撐，單是這一役，已足夠將整個抗議運動打殘。
我只是擔心，亢龍有悔，不止是香港政治勢力的寫照，而是香港整體的模描。我們也不要簡單寄望，否極可以泰來。地動天搖，時空流轉，未來的新局，將不再是我們熟悉的遊戲，香港也不再是過去的香港了。
盧永雄
