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梓慶造工精細 有如「鬼斧神工」

史空穿梭

梓慶造工精細 有如「鬼斧神工」
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梓慶造工精細 有如「鬼斧神工」

2025年06月02日 20:00

「鬼斧神工」的意思是像是鬼神製作出來的。形容藝術技巧高超,不像是人力所能達到的。「鬼斧神工」是一則由寓言故事演化而來的成語。成語最早出自《莊子•達生》︰「慶削木為鐻,鐻成,見者驚憂鬼神」。

大自然界的奇境,有如「鬼斧神工」(資料圖片)

大自然界的奇境,有如「鬼斧神工」(資料圖片)

相傳魯國有個技藝非常高超的木匠,名叫慶,人稱梓慶。他能製作各種精巧的木器,人們看了都很欽佩。有一次,他用木頭削雕成一個鐻。它外形美觀,花紋精細,見到它的人一致誇它好;但又都非常驚奇,不相信這是人工做出來的,而像是出於鬼神之手。

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大自然界的奇境,有如「鬼斧神工」(資料圖片)

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魯國的國君見這個用木頭製作的鐻後,也連聲喊絕,特地問梓慶説:「你是用法術製作它的吧?」梓慶笑著回答:「我是一個凡人,哪裏有什麼法術?」

魯國國君又問道:「那你是怎樣製作它的?」梓慶回答:「我在設計這隻鐻的時候,聚精會神,沒有雜念。這時,連自己四肢的形態都忘了。然後,再到山林去仔細觀察,找到完全合用的木材。加工製作時,心裏只想着鐻,把所有的心血都凝聚在它上面,避免主觀成見。經過這樣的專心致志和精雕細刻,就能製作出好的鐻了。」國君這才明白此鐻所以像經過鬼神之手製作得那樣絕妙的緣故。

藝術創作源於自然,又要高於自然。在創作過程中要專致志,拋開一切干擾,才能使藝術作品「工巧若神」。這則寓言,是莊周借梓慶之口,宣揚道家的順應自然的哲理的。以後人們把梓慶造鐻的本領,叫做「鬼斧神工」。常用來形容工藝精巧,技術高超。

「後起之秀」這個成語最早出自於《世說新語》,當中《賞譽》一篇有言:「范豫章謂王荊州:『卿風流俊望,真後來之秀』。」

東晉武帝時期,有個人叫范寧。因為他年少專心勤學,博覽群書因此很快就得到朝廷的賞識。在擔任餘杭縣令時,他廣辦學校,施行儒家。在他的努力下,當地大行儒家風化,大家都以禮為重。因此不消數年,他便從縣令擢升為遷臨淮太守,甚至後來一度晉升為中書侍郎。可是由於他直言不諱的性格得罪了權臣司馬道子,所以他就被貶為豫章太守,人稱范豫章。

范寧像。(網上圖片)

范寧像。(網上圖片)

范豫章有一個名叫王忱的外甥,而王忱跟他舅舅一樣,自小都是聰明好學之人,所以范寧對他甚是喜歡。他把這個外甥帶在身邊,每天除了傳授知識外,更會親自教導他為人處世的道理。 王忱長大後也自然成為了一個知書達理的人,所以他的仕途可以說是順暢無比。不到30歲,他就擢升為荊州刺史,其地位甚至已經在范寧之上。

雖然地位被外甥所超越了,但范寧並不介意。反而在與社會名人交往時,范寧總毫不吝嗇地答眾人介紹着自己的外甥王忱。有次,有位名叫張玄的人來到范寧的家中做客。范寧因為想讓王忱和張玄兩人先增進一下感情,所以別先假裝離席。本來張玄也聽說王忱志趣不凡,所以也很想與他交流。於是張玄便正襟危坐地坐着,就等着王忱自己上來給他打招呼。沒想到張玄這副裝腔作勢的樣子,令王忱心裡感到十分不痛快,所以他並沒有如張玄之願給他打招呼,而是始終一言不發地坐着。張玄見王忱並沒有主動來跟自己打招呼,也自討沒趣地稱病告辭。

東晉士子清談。(網上圖片)

東晉士子清談。(網上圖片)

客人走後,范寧覺得王忱實在太沒有禮貌了,於是就批評他說:「張玄是吳中之秀,你為什甚麼不和他談天呢?」誰知,王忱卻笑着說:「他要是真心想和我交流,就應該專程來拜訪我,而不是找舅舅你呀!」

范寧聽後不但沒有生氣,反而覺得他言之有理,所以誇獎道:「哎呀,你風流俊望,真是後來之秀!」王忱被舅舅稱讚後,也沒有得尺進寸,笑着回道:「沒有你這樣的舅舅,也不會有這樣的外甥。這還是得多導舅舅的教導。」後來,范寧把王忱的話轉告了張玄。張玄知道後也不氣餒,反而覺得王忱確實如傳聞所說的那樣與眾不同。因此,他專程找了一天來拜訪了王忱。這次,王忱見他誠意滿滿也以禮相待了他,從此兩人就變成了無話不談的好朋友。

網上圖片

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後人據此典故提煉出「後起之秀」這個成語,並用來比喻後輩中的優秀人物。

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