Skip to Content Facebook Feature Image

 揭造謠新疆的產業鏈

博客文章

 揭造謠新疆的產業鏈
博客文章

博客文章

 揭造謠新疆的產業鏈

2023年05月31日 19:00 最後更新:19:07

最近國際特赦組織宣稱39歲的維吾爾男子阿不都外力於5月10日由韓國抵港之後失蹤,鬧出一場風波。

國際特赦組織在5月26日發表聲明,指阿不都外力兩星期前從韓國抵達香港之後失去下落。他最後的訊息指他「在香港機場受中國警方審核」。國際特赦組織憂慮這個維吾爾人在未經正當程序下,被非法引渡到中國大陸,並可能面對任意拘留或酷刑。

國際特赦組織發表聲明兩日之後,特區政府經查證,強力反駁有關指控,指國際特赦組織所講的維吾爾人阿不都外力並沒有入境香港,亦未曾被拒絕入境香港。

5月29日,阿不都外力的韓國導師表示,阿不都外力正在韓國,沒有去香港,他與阿不都外力每天都有聯絡。國際特赦組織在5月30日發出更正證明,指阿不都外力取得聯絡,並確認他沒有去香港。不過,國際特赦組織對於自己所作出的無理指控,沒有道歉。

很多香港人對國際特赦組織這些無理指控感到震驚,其實無需震驚,因為這類指控,天天都在外國發生,國際特赦組織只是其中之一。翻查國際特赦組織曾發表的多份有關中國新疆的報告,就曾嚴厲指控新疆的人權狀況,聲稱「現時有多達100萬維吾爾人在新疆下落不明,大部分家屬亦一直被屬蒙在鼓裏。」

國際特赦組織所講的一百萬個維吾爾人失蹤,令人極度懷疑。究竟國際特赦組織接觸了多少個這「100萬個失蹤的人」的親屬呢?十萬個?一萬個?一千個?看完國際特赦組織的這份所謂報告,你會發現,他們聲稱在中國境外接觸了100個號稱「親屬在新疆失蹤」的人士。當然,即時國際特赦組織真你採訪了100個人,這些人都可能像阿不都外力的親朋一樣,聲稱阿不都外力已經失蹤,但事實並非如此。國際特赦組織並未求證,就推論說「新疆有100萬維吾爾人失蹤」。

不要小看這些謠言,這其實是一條謠言的產業鏈。產業鏈的第一個工序是有人散播謠言,以「阿不都外力事件」為例,可能是一,以訛傳訛,國際特赦組織未經求證就深信不疑。二,有人有意做假,覺得反正指控中國大陸或香港,無論對方如何否認,都會有人相信。

產業鏈第二個工序是煞有介事地弄出所謂的研究報告,說新疆有大規模的拘押,甚至是所謂的種族滅絕行為。

第三個工序是美國政客採取行動制裁中國。2021年10月,美國國會就通過了《防止強逼維吾爾人勞動法》,這是一條有罪推定的法律,要求入口新疆產品的企業自行證明新疆產品沒有在強逼勞動的情況下生產。企業要通過繁複的證明程序,就索性不買新疆產品了。

這條抹黑新疆的謠言產業鏈,無縫結合,造出「完美」效果。

新疆烏魯木齊在2009年7月5日發生嚴重的恐怖襲擊事件,被稱為「烏魯木齊七五事件」,烏魯木齊出現持續多日的大規模暴亂,導致多人死亡。其後中國政府除了加強反恐之外,亦加大投資新疆,希望透過發展當地經濟,改善居民生活,從源頭上根絕恐怖主義。

美國政客當然知道中國這些做法的目的,但他們照樣搞中國,還要從經濟上搞新疆產品,客觀上就令到新疆難以搞好經濟從根源反恐,讓恐怖活動分裂中國,就是這些美國行動的最終目的。

用美國講新疆的同樣邏輯,可以講美國對穆斯林進行種族滅絕,最具體的證據就是美軍在古巴建造的關塔那摩監獄,關押的人絕大部分都是穆斯林,他們未經審訊就受到拘押。要找尋美國滅絕穆斯林的證據,要比尋找香港拘禁維吾爾人的證據,確實得太多了。

盧永雄

往下看更多文章

梁家傑欠的不只是一句道歉

 

公民黨宣布解散之後,主席梁家傑表示「希望香港人抱著樂觀的心,活好當下,期待明天」。他這些似有所指的講話,觸發保安局局長鄧炳強回應,指梁家傑態度輕佻,令人覺得2019年的黑暴事件,和梁家傑及公民黨無關一樣。

鄧炳強續指,2019年當香港大學校長張翔勸學生不要使用暴力時,梁家傑跳出來告訴學生「暴力有時或可解決問題」,鼓勵學生使用暴力。導致後來眾多學生因使用暴力被捕及承擔法律後果。他認為梁家傑應向這些學生及他們的家長道歉。

我倒覺得,鄧炳強這次對梁家傑提出的要求,略感柔和。

2019年7月,梁家傑在港大演講的時候,提到孫中山回到港大母校致辭,梁家傑話,提及孫中山,是要論證「有時候暴力或可能是解決問題的方法」。他講到這裡,台下掌聲雷動,在座的學生激烈歡呼,足見梁家傑講話的煽動性。

以公民黨大狀為首的泛民法律界人士,首先提出「違法達義論」,指法治的最高境界是「違法達義」。到2019年6月黑暴運動爆發後,暴徒已經在街上掟汽油彈。梁家傑再進一步,提出「暴力解決問題論」。就是從突破法治,進一步鼓動使用暴力。

從理念上來講,梁家傑的暴力論完全抽離時空,只是借國父孫中山,來美化街頭的政治暴力。我國如今不是清末喪權辱國的清朝,香港亦都不是民不聊生的社會,暴力革命既無基礎,亦無任何合理性。梁家傑的暴力論,只是一種借國父來為激進政治張目。

在政治激烈衝突的年代,政客發表煽動性言論,激發年青人的暴力思想,其影響惡劣深遠,比一個暴徒在街頭掟氣油彈嚴重得多。

試想大批年輕人,甚至是未滿18歲的青少年,聽從了這些資深大狀的言論,相信他們是法律權威講話可信,自己上街暴力示威,結果不是被捕服刑,就是遠走他方,前途盡毁。這些年輕人及他們的家長,可以追究誰?

也不要以為事件發在《香港國安法》2020年立法之前,香港無法律可以追究。

據《刑事罪行條例》第9條,這種行為涉嫌觸犯煽動意圖罪,根據第9條(1)(f)煽惑他人使用暴力;或 (1)(g)慫使他人不守法或不服從合法命令,可以依法追究。

現在梁家傑連一句道歉都沒有,還講得稀鬆平常,似在暗示只要堅持這些激進理想,就可以「期待明天」。這些說法令人憤慨。以梁家傑的言行,又點止只一句道歉咁簡單。

盧永雄

你 或 有 興 趣 的 文 章