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特朗普對中國「極限施壓」的手段會成功嗎?

博客文章

特朗普對中國「極限施壓」的手段會成功嗎?
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特朗普對中國「極限施壓」的手段會成功嗎?

2019年05月06日 19:53 最後更新:20:01

中美本來要在本週進行第11輪中美貿易談判, 但美國總統特朗普在香港時間周一(5月6日)突然出招,在Twi tter上聲言在本周五將會把2000億美元中國人口貨的關稅, 由10%大增至25%,結果震散了全球股市。

在上週上一輪第10輪談判後,中方新華社的聲明連「 談判有進展」這幾個字也消失了,但美方卻大量吹風,話談得好好, 雙方要在本周的第11輪談判時達成協議。由於風吹得太具體, 市場完全相信。但如今卻來一個180度轉變,特朗普突然反枱, 落差真是夠大,很有「特朗普」味道。今年2月28日, 美朝河內峰會以特朗普離場而結束, 美朝兩國本來同樣也是好像談得很好,突然由美方反枱收場。

這種特朗普的談判手法,叫做「極限施壓」, 美國突然採取很極端的手段,去到一個完全反枱的地步, 逼對手做出超乎尋常的讓步, 否則對手就可能要付出和美國全面反面的代價。

特朗普對朋友、競爭對手、以至敵人,都常用「極限施壓」 的手法,美國對墨西哥和加拿大的貿易談判,對朝核、 伊核等問題上,都採取了「極限施壓」的策略,並自稱取得了成果, 如今又用到中國身上。

特朗普對中國用上這一招,有3個可能結局:第一, 由於中美貿易談判已到了最後關鍵階段, 雙方在周五之前達成協議或取得重大進展,特朗普放棄大幅加稅( 隱含了中國在威脅前已作了重大讓步。第二,本周五美國如期加稅, 但很快就達成協議撤回。第三,美國不止對2000億美元中國貨加 稅,還對其餘3250億美元中國貨加到25%關稅, 中美全面開戰。高盛的估計有40%是加稅,另外60%是雙方達成 協議,勉強避過加稅。

我認為四六也好,五五也好,既然特朗普出到反枱一招, 自然要預計有破局的可能,首先要觀察本周的第11輪中美貿易談能 否如期召開,如果取消會議,破局的機會就大增了,雙方繼續開會, 才有機會達成協議。

其次要估計一下雙方的回應。特朗普出「極限施壓」 想逼中方大幅讓步,但我們的習主席會如此順攤, 全面接受美國的漫天開價嗎?退一萬步講,美國真是對2000億、 甚至其餘的3250億美元中國貨加25%關稅,中國也全面報復, 真是會如特朗普所講那樣,加稅全由中國負擔, 美國增加稅收令經濟更好嗎? 當然不是。現實是中美兩國、 以至全球經濟都會好傷,中國受傷十分,美國也受傷七分, 弄不好會觸發一個全球經濟衰退。明年11月美國總統大選, 若經濟出事,特朗普也無機會連任,所以中國也看清特朗普的底牌, 更不會全面讓步。

美國蘭德公司的政治學者塔巴塔拜(Ariane M.Tabatabai)曾分析美國近年的「極限施壓」的策略, 其實不太成功。她認為一個成功的施壓策略,必須具備幾項條件。 第一,必須有清晰且可實現的目標,這樣才能落到實處, 必須避免不現實的目標。第二,必須向對手傳遞清晰的信號, 或是展現自身通過對話實現目標的能力, 同時也要向對手明確自己的紅線所在。第三,必須平衡獎懲。 還有一點很重要,那就是施壓策略必須要經過一段時間才可以奏效。 換句話說,勿求速勝。

特朗普聲言對中國大力關稅去施壓, 提出中國不能實現的高目標,沒有展現可通過對話達到目標的能力, 對中國只有懲罰沒有獎賞,更自定談判的時間死線, 上述蘭德公司學者講的「極限施壓」成功因素全不具備, 要自己全贏,對手全輸,其實欲速則不達。 問題是如果特朗普堅持要玩,習主席一定陪他玩下去, 就怕特朗普玩大了收不到,真是要大幅加稅,那就累死街坊了。

盧永雄

五四運動100周年了,百年之前,在第一次世界大戰結束後的巴黎和會中,西方列強將戰敗國德國在山東的權益,轉讓給日本。當時無能的北洋政府未能捍衛國家利益,國人極度不滿,就爆發大規模遊行抗議,打出「外爭國權,內除國賊」的口號。激發起有志青年探求強國之道,希望學習西方的德先生(民主)與賽先生(科學),振興中國。

在五四100周年之際,香港議會的一件小事,令人深感諷刺。有民間團體攝製一條國歌「快閃」音樂短片,當中有一幕是一位坐輪椅的婆婆,在唱國歌時從輪椅上站起來。此片段先惹起網民起哄批評「逼殘廢婆站起身唱國歌」,再惹來一批立法會議員跟風開罵。在立法會會議中,公民黨議員郭家麒質疑「唱國歌時有位阿婆如神打上身,坐輪椅都可以站起來」,又話擔心日後會「強逼長者站立、啞巴唱歌」;民主黨議員尹兆堅亦揶揄婆婆的動作如同「神蹟」。

這種質疑首先是缺乏常識。老人家因為肌力不足或關節問題,行動不便,要坐輪椅,但不代表他們完全不能站立。平時坐輪椅,有需要時站立或行走幾步,十分正常。對照顧過老人家的人來說,只是簡單常識,坐輪椅老人行站起來不用識神打,也不是神蹟。

其次要講片中的老婆婆有特別身份,她是一名抗日的老戰士,這就更加可以理解了,她經歷過國家8年抗日的苦難日子,深明國歌歌詞「起來!不願做奴隸的人們!」在抗戰時代的深刻意義,所以她聞國歌聲而堅持要站立起來,本身就體現了對歷史、對國家、對人民的尊重,也表現出民族的尊嚴。

可惜這位抗日老戰士堅持要站立唱國歌行為,卻被尊貴的議員譏為「神打」。這到底是甚麼世道,這些人還有沒有民族的尊嚴?年青的網民無知,或屬正常現象,郭家麒是醫生,應該見慣老人,還加入跟風臭罵,冷嘲熱諷,又是不是因為政治掩蓋了理智?

一般人都假設,從政者是為了追求理想而加入政壇,但現實上很多從政者,都只是想搵份好工,或者收多份人工,博取立法會議員近十萬元一個月的高薪,同時享受議員的光環。事實上,這個現象可說古已有之,放今為烈。

我們把鏡頭轉回到民國初年,當時提出成立議會,湧現的大小政治團體就有600個。歷史學家唐德剛則認為,中國政治社會的轉型,還遺留了一條未轉完的大尾巴。孫中山先生勸告當時的青年人,要立志做大事,不要立志做大官。不過,要「入朝為官」和「入黨做官」的,仍大有人在。唐德綱的分析變成今天的語言,從政為了搵份好工。

香港今天的政治狀況,與百多年前的中國,一點也沒變。當年的中國沒有了皇帝,如今的香港沒有了港督,但很多從政者還是抱著一個入朝為官的念頭,做一個搵食政客,甚至不怕做一個三四流的政客,講話不經大腦,只為博取眼球,批評愈來愈激,因為在立法會直選,攞到三四萬票已可當選,無論講話幾激幾蠢,只要有人like有人轉發,就有機當選,就有錢途。

一百年過去, 中國人搞了這麼多年民主,香港號稱國際大都會,尊貴議員仍是這種水平,我們的民主還有前途嗎?

盧永雄

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