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秦檜陷害岳飛 「東窗事發」地獄償還苦果

史空穿梭

秦檜陷害岳飛 「東窗事發」地獄償還苦果
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秦檜陷害岳飛 「東窗事發」地獄償還苦果

2026年08月03日 20:00

「東窗事發」這個成語最早的相關典故出自於元朝劉一清所寫的《錢塘遺事.東窗事發》,當中有言:「秦檜欲殺岳飛,於東窗下謀⋯⋯檜曰:『可煩傳與夫人,東窗事發矣!』」

秦檜老奸巨猾,心狠手辣。作為南宋時期臭名昭著的奸臣,凡是反對他的人都不得好死,輕則落入冤獄,重則人頭落頭,弄得朝廷可謂血雨腥風。然而,這樣一個遭人痛恨的人卻獨攬相權十九年,以至於不少忠臣良將都被他以「莫須有」的罪名害死了,而我們熟識的抗金英雄岳飛也慘遭他毒手。

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南宋朝政日益衰敗,北方的金兀朮更是趁機大舉入侵中原。正值這危急關頭,岳飛率領岳家軍對金兵進行了頑強的抵抗。在他們英勇作戰下,大部份的失地都成功收回,甚至有一次差點就活捉金兀術。

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可惜,居於高位的「宰相大人」卻是主和派,他抓住宋高宗懦弱膽小、優柔寡斷的弱點,竭力宣揚議和的好處。在他多次勸說下,宋高宗也終同意議和。可是一旦同意議和,那麼之前主戰派所作出的努力恐怕會付之東流。因此,岳飛作代表的主戰派多次上書,希望皇帝能收回成命。

秦檜生怕宋高宗依了主戰派,只好設法把岳飛除掉。可是飛在百姓中威望很高,手中又有兵權,除掉他可不是一件易事。某天,秦檜坐在東窗下,正為無法除掉岳飛發愁。夫人王氏走近他,問明原因後,便對他說:「這有何難,你找幾個罪名安在岳飛頭上不就行了嗎?」秦檜聽後,聳聳肩說:「罪名自然不難找,但告發岳飛的人必須是他的部下才行,不然難以讓天下人信服啊!」王氏想了想說道:「我聽說岳飛手下有名叫王貴的都統制。這人膽小怕死,讓岳飛都忍不住把他斬首示眾。不過後來經眾將求情,終免得一死。這人對岳飛肯定懷恨在心,大人為何讓他這入手呢?」秦檜聽了不禁大喜,稱讚道:「還是夫人高明。」

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儘管王貴不願意聽從秦檜誣告岳飛「謀反」,但秦檜以他全家性命相脅,還動不動就用嚴刑拷打他,天性懦弱的王貴很快就屈從秦檜,而民族英雄岳飛也就這樣隕落於奸人之手。終於找到罪名把岳飛殺了。

惡人有惡報,不久後秦檜也病死了。他頭七的那天,王氏請來了道士為他的亡靈超度。道士痛恨秦檜殺害忠良,裝模作樣地做了一會兒法事,就轉身對王氏說:「夫人,大事不妙!秦大人正在地獄里受苦,閻王小鬼正在拷問著他呢!」王氏連忙追問:「大人他有沒有托什麼話,好讓我們解救他啊!」道士陰險地笑了一下說道:「秦大人麻煩轉告夫人您東窗事發了(當初在東窗下面密謀陷害岳飛的事情敗露了)。」

後人由此典故剪裁出「東窗事發」這則成語,比喻不可告人的秘密已徹底敗露;含貶義。

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歷史長河

為甚麼自家內亂,禍起於「蕭牆」呢?原來古代國君宮殿大門內普遍設有一道矮牆,稱作「蕭牆」或「塞門」、「屏」等,作用是遮擋視線,防止外人窺視屋內環境。《論語集解》引用鄭玄的注解︰「蕭之言肅也;牆猶屏也。君臣相見之禮,至屏而加肅敬焉,是以謂之蕭牆」。所以「禍起蕭牆」可以解作禍亂產生於家中,比喻災禍、變亂皆由內部原因所致。成語出自《論語•季氏》︰「吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也。」

蕭牆 (網上圖片)

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春秋戰國時代戰亂頻繁,人人自危。當時魯國國君魯哀公並沒有實權,實權由季康子等所握。為了進一步擴大和鞏固自己的統治權力,季康子想出兵入侵鄰國顓臾。於是他想到以顓臾國靠近所在地費邑,以後會給子孫造成威脅為藉口,要出兵征伐顓臾。顓臾在商代即是方國,周成王時成為魯國的附國。顓臾地處魯國首都曲阜和季氏采邑費城之間,周王室曾授權其祭祀少皋和蒙山。季氏要對這樣一個處在魯國疆域之內的附庸國大動干戈,這使孔子十分反感。他説:「天下有道,禮樂征伐自天子出,天下無道,禮樂征伐自諸侯出。」因為季氏當時只是一個卿大夫,是不能擅自出兵征伐的。

當時,孔子的學生冉有和子路是季孫氏的家臣,他們對孔子解釋説:「顓臾城牆堅固,離季氏的采邑費地又很近,季氏如今不把它佔領,將來會成為子孫後代的禍患」。孔子聽後大力反對,表示魯國沒有先做好內政,反而發動侵略戰爭,警告︰「季氏的憂患,恐怕並不是來自顓臾,而是來自蕭牆之內吧。」

後世仍以「禍起蕭牆」指禍亂發生在家裡;比喻內部發生禍亂。如《秦併六國平話》卷下:「祖舜宗堯致太平,秦皇何事苦蒼生?不知禍起蕭牆內,虛築防胡萬里城。」作者認為秦始皇沒有解決民生疾苦,耗用大量人力物力修築萬里長城,結果雖能阻擋外部匈奴入侵,但不敵內部民變,種下速亡的禍根。

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